新御书屋

第五百三十六章 四象归位
章节错误/点此举报

小贴士:页面上方临时书架会自动保存您本电脑上的阅读记录,无需注册
    墓地封印 作者:一叶style

    四象分别是青龙属木、白虎属金、朱雀属火、玄武属水,太阳火、少阳木、太阴水、少阴金,而土既不属阴也不属阳,是阴阳之间的平衡气,或者说是由阳向阴转变的过度期的产物,

    这是在伏羲先天八卦和文王后天八卦理论之后,后世高人在易经八卦的基础上,提出的‘变’易理论,

    在中国近代闭关自锁的年代里,近代西方占星学尚未传入中国,中国传统命理学的研究中,本來就包含了‘占星术’的内容,

    虽然中国传统命理在占星术的应用上,一般是结合了八字命理学,或者也可反过來说,是八字命理学里也蕴藏了不少占星术的概念,但是纯粹的占星术算法命,在中国传统命理学中是很少见的,

    中国的传统命理学,因此被称作‘星命合参’或‘星命之学’,这就是中国古人的智慧,讲究统合运用,以修正命理说中某一派理论的不足,

    西方和印度的占星学,其用以诠释占星学的基本架构其实就是借鉴了中国的‘四象’理论,用十二星座來诠释,而中国传统命理研究的基本架构乃是‘五行相生相克’,这是建立在四象基础之上,却又结合实际得以发展出來的,可见,中国的命理学博大精深,远远超过了西方的占星术,其精妙之处,不可同日而语,

    是故易有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,‘两仪’就是‘阴’和‘阳’,这就是传统的易经八卦理论,古人在火、木、金、水四象的基础上,又加入了介于这四象的中间状态的‘土’,便出现了五行理论,‘变’易上的‘四象生五行’,即由此而來,

    根据阴阳理论,阴气与阳气是互根互生的,所谓‘阴极阳生,阳极阴生’是也,以四象为例,阳气分为‘木、火’,阴气分为‘金、水’,‘木、火、金、水’四象循环,就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程,

    ‘水’为阴气的极点,‘阴极阳生’,所以‘水’变化为‘木’,即水生木;阳气继续上升,变化为‘火’,即是木生火;‘火’为阳气极点,‘阳极阴生’,所以‘火’变为‘金’,即火生金;阴气继续上升,变化为‘水’,即是金生水,

    四象(木、火、金、水)的阴阳变化次序和规律就此确立了,事物变化的一般规律就此确立了,四象变化,周而复始,是事物发展变化的一般规律,

    但是,事物有一般,就必有特殊,就如地球的运转,可以说是大致上永恒不变,但对地球上的事物,特别是人和各种动植物的各自命运,就前途未卜,沒什么规律可言,例如:人的平均寿命假设可达到80岁,但不见得每个人都能活到八十岁一样,

    因此,如何平衡四象要素,‘土’便成了贯穿始终的重要组成部分,正所谓‘土主中宫’,

    ‘土’是太极,是可以分出阴阳的太极,由此,在四象学说上,产生了‘四象生五行’之说,

    在五行中,‘土’为太极,太极分两仪,就是阴阳(也可说是阴土,阳土),阴阳分四象,就是‘木、火、金、水’,

    ‘土’不一分为二时,就是‘太极’,

    ‘土’一分为二时,便成了‘阴,阳’,或者可说是‘阴土’和‘阳土’,意思就是‘土’即使分成了‘阴、阳、,还是继续贯穿其中,

    ‘土’可四分为‘木、火、金、水’,是太极(阴阳)分为四象;‘木、火、金、水’又可以合为‘土’,是四象统一回归到太极,这就是五行学说的实质,本质,

    张远山的一番理论,把其他三人听得云山雾罩,不知所以,

    李冰打断张远山的话道:“张大哥,我们几个,又沒学过道术,哪懂得这么多,你就简单地说,如何才能进得这五行之墓就行了。”

    张远山呵呵乐道:“好,那我就说说破解这古墓机关的关键,你们想想,既然当白虎七煞集齐后,白虎之魂自己钻入了西面那块巨石之中,这在暗示我们什么,就是要让进入李冰体内的青龙、朱雀、玄武之气,也按各自位置对应进入这四块巨石之中。”

    “这四块巨石,就代表着四象,也就是开启这五行之墓的机关所在,只要四象归位,那就合而为土,在这个厉害的古墓中,土又代表着什么,那肯定就是充填其中的细砂了,因此,我认为,只要四象一归位,这细砂必然从古墓中流失,我们就能进入古墓之中。”

    李冰等三人,细细品味一下,不觉都大喜,

    李冰问道:“张大哥,白虎之魂既然已经归位,那我体内的其他三个怎么办,总不成要把我五马分尸了吧。”

    张远山嘻嘻笑道:“那当然不可能,你要是死了,下面的破解乾陵历程,由谁來完成啊,我们几个,可都是你的帮手,你才是唯一的有缘人。”

    几个人都犯了愁,施丽娅扑闪了一下眼睛道:“李冰,你到过北京中山公园社稷坛游览过吗。”

    李冰尴尬地笑了笑:“施姐,在沒认识你们前,我可是一直认真读书,还真沒时间好好玩过。”

    施丽娅轻语道:“中国古代的建筑,建造前必看风水,我到北京中山公园社稷坛游玩过,它建于明清时期,社稷坛最上层铺有五色土:东为青色土、西为白色土、南为红色土、,北为黑色土、中间为黄色土,我听导游说过,那四面的土,分别代表青龙、白虎、玄武、朱雀,中间的黄土,则代表炎黄子孙。”

    李冰若有所悟,赞叹地说道:“施姐,你的历史知识和以前的人生经历,真让我感到佩服,我懂了你的意思,也就是说,只要我们找到另位三种对应于青龙、朱雀、玄武的颜色的东西,那其他三神兽就能从我体内出來,进入这另外三块巨石中,四象就能归位。”

    施丽娅点了点头道:“李冰,我就是这个意思,只是不知道行不行,因此才说出來让你参考一下。”

    李冰笑着道:“实践是检验真知的唯一标准,哪管得了那么多,我们现在唯一的希望,就是赶快找到三种颜色的东西,试一下,或许我们就成功了。”
上一页        返回目录        下一页

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页,按 →键 进入下一页。