除了我幼儿园全是妖怪_分节阅读_218
除了我幼儿园全是妖怪 作者:绣生
几人对视一眼,眼神交流片刻,便按先前商量好的,装作迷路的游人继续往吊脚楼走去。
“什么人?”一根竹箭插在几人面前的土地里,箭羽微微摇晃着,一个年轻男人从楼上探出头来,手上端着一把竹弩,“不许动!”
随着他一声呼喝,其他吊脚楼里也冒出几个男人,都警惕的看着他们。
“哎各位等一等,我们就是进山里玩的,不小心迷路了,看见这里有村子,就想过来问问路然后顺道歇歇脚。”谢风高举双手,脸上露出善意的笑容。
荣岁将两个幼崽往身后挡了挡,附和道:“各位别误会,我们还带着孩子呢,没有恶意。”
最先动手的年轻男人从吊脚楼翻下来,端着竹弩缓缓靠近他们,看见荣岁身后还有躲着两个小孩儿时,神色放松了一些,“你们怎么找到这里来的?”
谢风笑呵呵的凑过去套近乎,“就迷了路,七弯八拐的就走到了这里。大哥能留我们在这歇歇脚吗?天色也不早了,我们歇一晚明天就找路出去。”
年轻男人踟蹰了一下,让他们在这等等,然后转身往回走。
荣岁注意到他后脖颈上,有个露出一半的老虎纹身。
年轻男人回去后没多久,又带了一位老人过来,说是村子里的村长。村长佝偻着背,眼睛有些浑浊,“外面来的游客?”
“是,想在寨子里借住一晚。”谢风上道的掏出几张红票子,“我们也不白住。您看这些够吗?”
村长眼睛在红票子上瞟了一眼,拄着拐杖转身,“巴顺,给他们找个没人住的房子。”
叫巴顺的年轻人收起警惕神色,态度顿时和善不少,带着荣岁他们往吊脚楼走,“算你们运气好,我们村子里可从不来外人。”
巴顺找了个空的吊脚楼,给他们开了门,然后叮嘱不要乱跑之后,就将他们丢在了这里。
几人进了屋,反锁上门,先是各自收拾东西,谢风还一边收拾一边抱怨怎么这么倒霉,跑到了这深山老林里来。
荣岁配合接了几句,过了片刻,殷烛之打了手势,谢风才放下手里的东西,在周围贴了几张符纸,松了口气道:“人走了,可以说话了。”
荣岁道:“刚才是巫族的人吗?”
白泽道:“白虎刺青,姓巴,应该是巫族没错。”
第117章
巫族的兴起要从灵山十巫和巫载国说起了。《山海经》有载:大荒之中有山,名曰丰沮玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降,百药爰在。
而十巫中的巫朌、巫真、巫谢,就是后来兴起的巫载部族和巴子五姓的先祖。巫族的起源可以追溯到三巫。但是真正兴起的时间,却是巴子五姓崛起之时。巴子五姓初居武落钟离山,其余四姓以巴氏为首,尊巴氏的祖先巴务相为部落首领,尊称为“廪君”。
廪君能征善战,足智多谋,带领五姓部落一路扩张领土,战胜盐阳女部落,向川东地区扩展。廪君统领巴子五姓时期,大概是巫族发展最为鼎盛的时期。后来廪君身死,魂魄化为白虎,巫族便以白虎为部落图腾,凡是巫族之人,都以身上的白虎纹身为荣耀,这种纹身的习惯一直延续至今。
廪君时代结束之后,朝代更替,巫族兴盛不过几代,便因为巫蛊之祸被大肆追杀屠戮。五姓余者不得不退守巫山,隐藏在这深山之中,再之后,与外界的联系便渐渐淡了,巫族与世隔绝,安稳守在这锁龙柱左右。
白泽仔细搜寻脑海中关于巫族的记忆,一点不漏的讲给他们听。
“那个巴顺身上有老虎纹身。”荣岁道:“我看见还有一个人手臂上也有。不过不是白色的。”
白泽也有些奇怪,“纹身样式倒是没有两样,不过我曾听说巫族的纹身都是祝由亲自纹上,纹身颜料都是特制,有守护的寓意,外人无法仿制。”
“先静观其变吧。”殷烛之道:“是敌是友,住上一晚就该有分晓了。”他们从未接触过巫族,对巫族并不熟悉,与其胡乱猜测不如等对方下一步动作。
觉得殷烛之说的有道理,荣岁点头道:“那先把房间收拾干净,好歹晚上还得在这里睡一晚。”
吊脚楼应该有一阵子没有住人了,里面的用具虽然齐全,但是却落满了灰尘。荣岁跟殷烛之拿着木桶出去提水。两人刚下去,立刻就有人围了上来,尖利的竹驽对准两人,“你们去哪里?”
荣岁后退一步,将手里的水桶拿起来晃了晃,“我们想去打点水。”
巴顺被边的动静惊动,看见两人手足无措的被包围,上来打圆场,很好说话的让他们去打水,只是始终有两人警戒的跟在他们身后。
殷烛之弯腰将水桶装满水,轻松拎起来,跟在荣岁身后扮演沉默寡言的同伴。
荣岁瞅瞅一左一右跟着的两人,试探的问道:“村子里是遇到什么困难了吗?为什么大家都这么戒备?”从他们进来开始,就只看见青壮年,没看见过一个女人或者小孩,唯一的老人还是村长。
就一个正常的村子来说,这太不寻常。
端着竹弩的汉子凶恶的瞪他一眼,语含警告道:“想住在这里,不该问的就少问。”
“是是是,那我就不多嘴了。有劳两位大哥了。”荣岁识相的做了个闭嘴的手势,然后嘟嘟囔囔的催促殷烛之快点走,赶紧回去把屋里擦干净了好休息。