分段阅读_第 182 章
逍遥人生[快穿] 作者:霹雳
真的,每天晚上主动要求传功——
说实话,以前的安乐绝对干不出来这事儿。
然而现在这就是她干出来的事儿,只能说,真tmd疼啊。
用怎么说呢?这大概就类似于,原本正常分裂的细胞,在未知元素的刺激下快速分裂,重新生长,又或者直接改变了其原有的属xing。而在分裂更改其中,自然也包括了人体无处不在的神经,其中传入大脑的痛感,无法用语言来形容。
事实上安乐根本不知道,以她这个频率来说,根本没有人能承受的下来。不仅仅是精神上的人忍耐,身体上同样也是。安乐的身体意外的符合这样的功法,准确的说应该属于佛门的功法。
很神奇是不是,虽然被佛门和正道一直认为他们是魔,是邪道,但实际上他们的功法的确是源自于佛门。
光明的影子之下必有黑暗紧紧的跟随,就像是人的善恶不过是立场和选择的不同,持正道以修,佛者的气息精纯而带有正气。但对于魔佛波旬来说,杀戮却是一件极为正常的事情,更何况,不说佛门中一些各种比自残更为恐怖的修行手法………就算是正常的修行手段,在有心人手里,它也会变得不正常。
就比如皮鼓师的人皮鼓,是从纯净少女的身上取下来的人皮,敲击之声能干扰修者的神魂。在正常献祭要求中是取早夭女孩的人皮,但就有人会为了获得一张怨气密布的人皮而杀人取之——
在安乐多次要求传功之后,特利悉那有些不可置信的检查了安乐的身体,发现了她身体的特殊,她的身体极为符合修行佛门的功法,这时候,特利悉那才明白为什么自己会在这个人身上有独特的感应。
不只是因为对方是自己的退路,还源于安乐对佛门的感应。
魔佛波旬不是魔王波旬,他的能力,也是源自于佛门。
从某种意义上来说,yu界六重天乃至于魔佛波旬是佛门的分支。但他们也的确是为了魔佛波旬毁灭佛法这一个目标而奋斗。
传闻中,佛祖释迦牟尼与魔王波旬曾有过一段对话。
魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”
而佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说:“圣人没有常心,以百姓心为心。波旬同样没有常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪yu的危害,教人远离贪yu。而我顺应百姓的**,满足百姓的**。众生没有贪yu那里有我波旬?”
佛说:“我有佛经留世。”
魔王波旬说:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”
佛说:“我有僧宝留世。”
魔王波旬说:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说:“不会。”
魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我的目的………”
看到安乐对佛门功法的感应,特利悉那隐隐有感于将会由她迎来佛门的末法时代。
在佛教中,有三个时期,分别是正法时期,像法时期和末法时期。正法时期是佛和普通人一起居住修行的时期,像法时期是佛消失,但还有佛像和经文流传的事实,这时候还有大能的佛修者,而末法时期,就是人心乱象而起,无人信佛,佛成为一种获取利益手段的时候。
当真是,经忏可赎罪,捐财能超生。
正法时期究竟存不存在特利悉那并不知道,但是她清楚现在正处于向像法时期。
因为她见过大能的修佛者,并与之jiāo手过。
那位抗下魔法波旬三招的佛者,为保护身后无数百姓,硬生生支开防御,耗尽修为而死的……疯子。
呵,佛啊。
不知道为什么又想起来佛门的特利悉那,眼神晦暗不明的看着安乐。
家大业大的佛教门派,的确会出来一些很有名的佛者。他们也的确行走在出世救世的道路上,为此哪怕牺牲自己的xing命也在所不惜,