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第四十一章 华夏文明看玄学
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    死人经 作者:洛带

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    看完之后,我把照片丢给张文非,结果这家伙赶紧两只手小心翼翼的接住照片,还一脸幽怨的埋怨我说,“你就不能小心点啊,摔坏了这照片你可赔不起。”

    我眼角跳了一下,一脑门儿的黑线,干脆也不搭理他了,摆摆手就躺下去睡了。

    张文非很快也关了灯,躺到了床上,不过却没有睡觉,而是趁着手机背光,满脸痴迷的继续看叶翩翩的照片,不时还发出一阵惊悚的低笑声。

    一直到第二天早上醒来的时候,我转头一看,这家伙手里还抱着叶翩翩的照片,睡梦中嘴角还带着一丝诡异的微笑。

    我看的心里发笑,这家伙,以前看他一副剑眉星目的样子,还以为他是个倨傲的年轻天才,现在看来,简直就跟胖子那家伙一样,性格跳脱的不行。

    等我起床洗漱之后,张文非也醒了过来,不过他睁开眼后却没有立即起床,而是先傻呵呵的对着手里的照片笑了笑,然后非常小心的把照片装进钱包里,这才神清气爽的从床上跳了下来。

    看他这一套动作,连贯而迅捷,估计平时没少干抱着叶翩翩照片睡觉的事。

    我们起床之后,很快就有人送来了两人份的早餐。我看着简单淡雅的早餐,心里有些奇怪。玄学会可是不差钱的地方,见惯了深圳分会的豪奢,猛地在这里见到这种素雅的早餐,还真有些不习惯。

    我问了下张文非,他倒是没有一点意外,撇撇嘴说,“这里是咱们玄学会的秘密根据地,里面工作的这些普通人,签的都有保密合同,一辈子都出不去,而且这里不跟外面有任何焦急,你看到的这些蔬菜,面食,甚至包括用到的调料和油,都是这里的人自己生产的。”

    这就怪不得了,自给自足的状态下,能做出来这些东西,已经很不容易了,实在没什么好苛求的。

    早餐后,很快有人过来通知我们所有人,稍后到庄园礼堂内集合,说是要举行一个什么仪式。

    等我们赶过去的时候,礼堂内已经人声鼎沸,看样子所有与会的年轻风水师都来了。会场上也安排有各种区域,我们深圳分会的区域,就跟房间号一样,都安排在丁字区。

    我和张文非过去坐下之后,旁边提早到来的许书刑斜着眼看了我俩一眼,冷哼了一声,转过头去,也不跟我们打招呼。

    跟这家伙结仇实在结的有些莫名其妙,不过我心里也不在意,没搭理他,坐下来之后,抬头往四周看过去。

    结果我才刚往前面看了一眼,就愣住了,眼睛忍不住缩了一下,指着前面一个面容和煦的胖子,问张文非说,“你认识那个人吗?”

    张文非抬头一看,平淡的说,“张昆仑呗,这胖子出名的很,怎么周兄弟你没听过他?”

    我当然没听过,之所以开口询问,是因为,这个胖子,体内的道炁,不弱于我,至少也是达到了引炁如柱的境界!

    我原本以为,这里只有我一个人,机缘巧合之下,达到了引炁如柱的境界,却没想到,这里居然还有另外一人。

    “我加入玄学会时间短,没听说多,这胖子为什么出名?”我依然盯着那个胖子,开口对张文非问道。

    张文非平淡的说,“当然是出身好呗,你没看他坐在什么区域吗?甲字区!那可是陕西玄学会和河南玄学会才能坐的地方。”

    我更糊涂了,甲字区怎么了?这两个玄学分会又有什么奇异的地方?

    又问了张文非之后,我才知道,玄学会安排的坐席都是有讲究的,按照天干分为十个不同的级别,从玄学会成立离开,能排在甲字区的,永远都是陕西玄学会和河南玄学会两个巨无霸。

    当然,说是陕西和河南,实际上就是西安玄学会和洛阳玄学会。这两个地方是各自玄学分会的中流砥柱,占据大量的名额,省内其他分会根本没得比。

    这两个城市都是华夏文明起源地,俱都有数千年的文明史,尤其是洛阳,《易经》上说,“河出图,洛出书,圣人则之。”

    这句话的意思是,伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

    易学因此而来,华夏文明也因此起源。

    再者说,这两地还都是千年帝都,华夏龙脉汇聚之地,从远古一直到现在,都可谓物华天宝、人才辈出,尤其是风水界的人才,更是层出不穷。其中几个庞大的风水世家,也是堪比一些名门大派的存在,而这些风水世家,则是玄学会的中流砥柱。

    这些风水世家之中,尤以邙山张氏和秦岭韩氏最为出名,而我先前指的那个胖子张昆仑,就是邙山张氏族人,而在距离那个胖子不远的地方,有一个身量颇高,骨架粗大的家伙,则是秦岭韩氏的韩稳男。

    顺着张文非指的方向我一看,又是一个体内道炁境界不弱于我之人。

    境界的事情颇多忌讳,我也没继续问张文非,不过大概想来,这两个家族都有一些外人不知道的手段,不经过玄学会,培养出来两个引炁如柱的传人,应该也不是太匪夷所思的事情。

    毕竟龙脉之气不光真龙脉才有,就像当初深圳分会的那块泰山石,耗尽上面的真龙脉,足以支撑一个人到达引炁如柱的境界了。

    说完了甲字区的两个玄学分会,张文非又介绍其他乙字区和丙字区的几个分会,分别是,京城、江苏、山东、江西。

    这些地方基本上都是古文明聚集的地方,江西、山东则是南张北孔两个庞大家族的地盘,虽然这两个庞大家族跟玄学会没关系,但有这两个家族在,分别教化两地,玄学风气强于其他地方,也在情理之中。

    接下来就是我们广东分会,以及跟我们同处在丁字区的上海分会,以及接下来的四川、天津分会等。

    这之中,除了成都分会之外,其他几个分会,俱都是近代以来,经济较为发达的地区,虽然古时传承可能不如上面那几个分会,但随着近些年的追赶,也已经接近了许多。

    而四川分会是最特殊的,此地古时传承一点不比上述几个分会差,但诡异的是,这里却不是中原文明的覆盖区域,古时这里有一套独属于自己的文明,一直到现在,虽然早就跟其它地方融合在了一起,但单就玄学界来说,这里还是跟其他地方格格不入,而且暗地里隐藏着一些让整个玄学界都隐隐震惊的东西。

    当然,其中具体的事情张文非自己也不知道,他说这些秘史,都是赵老爷子告诉他的,老爷子虽然只是普通风水师,但风水一途的造诣极深,尤其是客家人对古文明的保存,让赵老爷子对古文明了解极为深刻,平时言传身教,也教给张文非了很多东西。

    可惜的是,德高望重的老师父,却教出来了一个嘴上没遮拦的傻徒弟,都不等我问,竹筒倒豆子的全给我透了底。

    听完张文非讲述的这些事情,我深感震撼,就像《死人经》上记载的东西一样,玄学,绝对不仅仅只是玄学,而是伴随着整个文明出现的东西,跟华夏文明的进程息息相关。

    只是近代以来,随着西方文化的入侵,华夏文明里的一些东西,大概也只有在玄学界里才能找到了。
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