分段阅读_第 104 章
凡人修仙传 作者:忘语
抱他人,韩立自问无法做到,但明知自己就要死去,还要去娶对方,好像也没有这么大的魄力。
因此韩立只能装聋作哑,毕竟人与人之间还是有个亲疏远近,厉飞雨是自己的好友,当然要稍微偏向他一点了,韩立对此倒心安理得很。
另外,最近发生了另一件至关重要之事,也牵扯了他大部分的心神,让他更无法分神顾瑕此事。
经过无数次的失败,韩立终于学会了“御风决”这门法术的使用。
“御风决”也和“天眼术”一样也是门辅助型法术,只能在施法者身上自己使用,不可用在他人身上。不过,它的实际用途可比“天眼术”强的太多了。
施展“御风决”之后,韩立就会感到自己身轻如燕,脚尖轻轻一点地,就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力,而这种在陆地上高速飞奔的美妙滋味,和把一切都轻易甩到身后的感觉,让韩立如同上瘾般的每日里都要在山谷内狂奔个五六遍,才肯罢休。让他大过了一把轻功高手的瘾。
当然这种加速的效果和“罗烟步”又大不相同,“罗烟步”这门秘术讲究的是见缝chā针,化不可能为可能,在短距离内以耗费大量体力来实现加速,这种步法在狭小的地方施展最为奇妙。
而“御风决”则不同,施展之后除了不停的消耗微量法力外,就没有任何体力上的负担,可以任意的狂奔,绝不会出现体力不支的现象。并且这种加速效果,会一直维持到法力消耗完毕,或施法停止“御风决”为止,因此一般被低级修仙者用来长途跋涉或赶路之用,可以说是低级修仙者外出必会的法术之一。
第一卷 七玄门风云 第七十五章 法武并用
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韩立自从学会“御风决”后,对其他两种法术“定神符”和“驱物术”兴趣就更加大了,他花费了大量的时间和精力在它们上面,希望有一日能像“御风决”那样突然领悟透彻,而茅塞顿开。
但经过一次又一次的钻研后,韩立意外的发现,无法施展这两种法术,也许并不是他自身的缘故,而可能只是施法的外部条件并不具备。
“定神符”按书上所说是一种符咒,必须使用事先预备好的法符才行。因此韩立以前一直用附近镇子上买来的黄纸,再按书上的符号图案,用毛笔描绘出所谓的法符出来。
虽然书上并没有说绘制法符图案需用什么涂料,但他回想起墨大夫那张银色符号的法符,自然就采用了银粉这种贵重的奢侈品。这种颜料有没有效,韩立并不知道,但最起码从外表上看起来,这些自制的法符和书上的示例完全一模一样。
可惜,仅仅外表一样,还是不行。
韩立使用咒语来催同这些法符时,法符上的符号并没有像墨大夫使用时那样,发出耀眼的银光,也没有其它奇异之象发生,可以说他的施术彻底失败了,并让他陷入了一种进退维谷的窘境。因为他不知,施法的失败,是因为咒语或掐诀姿势的错误,还是因法符制造的不成功。
但经过这次研究之后则不同了。
通过深入查询各种相关资料和有关法术传说之类的书籍,韩立终于发现,修仙者所使用的法符,肯定不是他们这些凡人所认知的普通纸张和颜料随便绘制而成,而应是由修仙者们之间特有的某些材料制成,说不定制作时还需要某种特殊的方法。因此即使他在咒语手势上都无懈可击了,但施法还是不可能会成功。
至于“驱物术”也是同样道理。
韩立以前认为,“驱物术”随便找个东西就可以当作靶子来施法,所以掐决念咒驱使的对象都是家具或者刀剑之类的常见之物,当然没有丝毫的效果。
但如今被符纸之事一提醒,他才明白过来,这“驱物术”所驱使的肯定不是普通物件,而应是修仙者们使用的特定物品。
于是韩立把从墨大夫那里得到的稀奇古怪的东西,包括“引魂钟”和施展”七鬼噬魂大法”所用的那七把银刃等物品,都当成了“驱物术”