有异想天便开 作者:未知

    。要是心无邪念，看了等於没看。我正想解释这点，每事每物也有极相同之处...」

    我突然想起了，这麽巨大的绘画，擎起的震撼xing，早就刻在我脑海里：

    「大师。是不是它们有些火焰绕着.绕着那...」

    「你说的对。火焰烧着yáng ju是最多的。还有呢？」那菲雍祥和的说。

    「哈哈..都是shè精的。」阿德打趣地笑着。

    「好。以我这好几年的经验，跟古卷的印证，为甚麽弗丹人全都以为这是趋吉避凶的吉祥物？...我可以跟你们说个清楚....」

    那菲雍看了看符敬克，不晓得他愿不愿意听下去。谢夫抢着说：

    「大师。他不懂普通话，他只是呆着等。你直说无妨。我们只想探过究竟...」

    符敬克一直不晓得我们说话内容，谢夫便着他在大寺院的进门等候。三人静心恭听那菲雍的说话：

    「我们刚才谈到绘在yáng ju周围的火焰，我印证过古卷的经文，最近的发现其实是代表妖魔的缠绕，并不是百姓说的甚麽火柱。弗丹百姓当年齐东野语，以讹传讹了好几个世纪，一直以为勃起shè精的图案，就是宫尼这个僧人的xià ti，降魔伏妖的力量。可是我从古籍之中一一印证，这根本是另一回事。不过这事容後再谈，我先说这根火柱本来的意思，它的起源吧。

    这根yáng ju本来就是要提醒男xing，勿以这天赐的器官，变成自身的一种放纵、自大、狂妄。简单点说，yáng ju绘成翘翘弯弯的，就是要去除男xing因为这东西而自大放任，并不是你们所想的吉祥物，又或者是xing狂欢之类的错误观念。男xing若能好好记住这点，不在xing方面乱来，他们对社会的贡献与创造，必定较现在更好。反过来说，男xing若把这天赐的动力变成不可收拾，无法控制的情慾，最终只会让男xing堕落，拖垮了自己，也拖垮了国家。这些绘画本来的意思就是提醒男xing好好控制内心的慾念。

    这点跟我在印度研修时的佛学很相似。印第佛学里，向来导人把慾念化为无有，将人类兽xing的一面驯服，才能在灵xing上更上一层楼。相反，让慾念随己而生，只会使人颓坏，无法自拔。我好几年前跟弗丹研究中心探讨过这个图案的起源，得出的结论是，这图案并不是提醒男xing的权力象徵，反而是警告男xing的慾念。可是这点跟印第教背道而驰，他们反而相信男xing有绝对的权力，才导致他国男尊女卑。」

    细听之下，彷佛喝了一记当头棒。我不是因为看到男生强壮的肉体、胯间威风凛凛的xing器官，产生了爱慾甚至渴望这根东西麽？照喇嘛僧这样说，那我算是掉进了这慾念的圈套，不能自拔了麽？

    「不过你们邻近的国家，远的不说，就说尼泊尔、孟加拉，也没有这种yáng ju崇拜的现象；至於印度，我更加没有看过。那为甚麽弗丹会流传这种风俗？」

    阿德大惑不解的问起来。

    「你错了。印度北部、尼泊尔jiāo界一带也有xing器崇拜的风俗。这点我早有研究，弗丹人在信奉佛教以前，他们的宗教主要源自古代的『邦』习俗。邦是古代社会里最常见的宗教仪式，遍及中东、小亚细亚，远至东欧。古代主要是男xing作业的社会，为了提高男xing本身的优越地位，宗教里渗进崇拜yáng ju，仪式主要是祈求收成、畜物的繁衍、两xing的繁殖能力，这也不大奇怪。弗丹人改信藏教後，因为有这种习俗的残余观念，加上宫尼这位修行觅宗的救国英雄，才会衍生了『火柱』这根东西。到後来，在添布区卢比斯巿，竟然有寺庙放了一根巨大的yáng ju形状的东西，象徵繁殖力的旺盛，惹的不少百姓赶往参拜。弗丹人眼见寺院也供奉，以讹传讹的认为在家门口旁绘上这根东西，就能驱除妖魔，带来好运。唉..现在，你们晓得弗丹为何有这麽多的yáng ju图案了。」

    「那..大师。干吗你会称宫尼是救国英雄啦？」

    我还是不晓得为啥弗丹人对宫尼的作为视之为英雄，忍不住问起来。

    「唉！这几年的研究还是没大进展，我不能随