这显然是不够的，小孩都受不了，何况大人。
    莱特：“还有一个办法，就是你们跟我去主城，我能弄到粮食。”
    他想起领主大人曾经对他说起的话，他说：
    “你们的命运在自己手里，选择权，现在也在你们手里。”
    第206章
    街头上的无业游民变多了，人们的购买力有限,大商人跟贵族做生意,就算不太挣，也不会太亏。
    可小商人却无以为继了,他们的货物卖不出去，囤积在仓库里,每天周围都有无业游民游荡，他们只能又花一部分钱去请人看仓库。
    没有钱,没有食物,找不到工作的人只能铤而走险。
    能住在圣城中央街区的平民说是平民，其实都是有几代人积累的财富的“富二代”,否则他们也不能这么多年一直供养着圣院。
    而住在城边上的，才是真正的“平民”，没什么家产，要养活父母孩子，几代人都挣不出一套像样的屋子。
    他们生活的艰难，但以前还有口饭吃，只要愿意吃苦，还能找到活干。
    现在却什么都没了,天气越来越冷，雪下得越来越大,每天都要清理屋顶上的积雪，孩子饿了要吃，老人饿了也要吃,家里保暖的衣服不多，所有厚实的衣服加起来，只能让一个人出门。
    走投无路的时候，人们变得绝望的时候，原本性情温和的人都会变得偏激。
    他们会对周围的一切都带上恨意，会愿意卑微的请求给一点食物，也会对比他们更弱小的人举起屠刀。
    当他们人数变多，变得更加无所畏惧，并且有人领导的时候，他们甚至能将矛头对向头上的老爷们。
    他们需要一个领袖，一个能让人给自己的行为找到合理理由，并且能让他们觉得，就算出了事也有对方顶着的领袖。
    莱特也就是这个时候进入了人们的视线，莱特不是一个人出现的，他带了一群人，有男有女，有老有少，他们穿着破布衣服，只能勉强御寒，但一堆人缩在路边，看到打扮光鲜的，就让老人和女人上去拦，一把鼻涕一把泪的哭，哭得不成人形最好，如果对方要走，女人就会跪着抱住对方的两条腿，知道对方掏钱出来。
    如果那人要殴打女人和老人，旁边蹲着的男人们就会上前。
    他们要的倒也不多，几枚铜币就够了，所以那些被拦住的人为了节省时间，多数抛几枚铜币出来了事。
    钱都由莱特收着，每天回去之后就把钱拿出来跟他们清点，让他们心里有数，然后买粮的时候，再换不同的人和自己一起去。
    他买的都是最便宜的粮食，麦麸和干瘪的黄豆，但是煮满一锅，也能混个肚圆，人们一天吃一顿，倒也没人抱怨，总算不会饿的睡不着觉了。
    起坏心的也不是没有，半夜爬起来想偷粮的，被人发现之后毒打了一顿，然后被扔出了房子。
    第二天早上，那人就不见了，但人们心里都清楚，那人是活不了了，可他们一点怜悯都没有。
    人吃饱喝足，自己生存无忧的时候才知道同情和怜悯是什么。
    当自己都还在挣扎着活命，谁会管其他人是死是活，他们只知道粮食一旦被拿走，他们就饿几天的肚子，身体差的说不定熬不过这几天。
    更何况莱特从不瞒着他们，有多少钱他们心里都有底，现在粮价这么贵，要是换个领头人，说不定他们别说混个肚圆，连吃半饱都不容易。
    来投奔莱特的人变得越来越多，渐渐的，他们成了一股不可小看的势力。
    他们都是穷人，没有工作，没有未来，只有一股狠劲，为了活命，他们甚至敢杀人。
    人越来越多，连邻居都加入了莱特的队伍，邻居的房子也用来安置其他人，莱特就趁机给他们“传教”。
    穷人是没有信仰的，他们连圣院的大门都进不去。
    莱特跟他们说在不远的地方，有一个城市叫斯德丁。
    “我就是从那里来的，当时我觉得自己年轻，想出来看看外面，想知道圣城有多繁华。”莱特说起这个时候脸上痛苦的表情不似作伪。
    他继续说：“在斯德丁，哪怕是穷人也吃得饱肚子，有房子住，残疾的人还能申请补助，每个月都能拿到够吃的小麦，像你这样的人。”
    莱特看着一个瘦得只剩下女人，这个女人带着一个女儿讨生活，虽然瘦，但是很凶狠，像一头母狼。
    她总是第一个冲上去抱住有钱人腿的那个，被人踹，被人打也不松手，哪怕被打得头破血流，也紧紧抓着对方的裤腿。
    莱特对她说：“像你，你和你女儿都是女人，家里没有男人干活，就能申请去萨克德，在那里女人能织布，做衣服，就算太笨，这两样都做不好，还能去洗衣服。”