伏羲的法力同样深不可测。
    他们若是兄妹联手，自己两兄弟只怕未必能占到便宜。
    而红云……
    准提和接引警惕且仔细地观察红云周围，见他确实是一个人，没有亲如骨肉的帮手。
    而这红云的法力，显然比前面几个要弱一截。
    于是，柿子捡软的捏。
    两人对视一眼，已是心照。
    于是，准提眉头一皱、唇角一拉，立刻挤出一副苦楚的表情。
    接引也瞬间有样学样。
    两人变脸之快，让女娲等人愕然。
    只见两个苦巴脸都对向红云。
    准提守着自己膝下的蒲团。
    而接引则直接走向了红云，开口便是哭腔：“这位道友，我等兄弟从西方世界远道而来，一路颠簸，长途跋涉，受尽风霜、吃尽苦楚……”
    他在那“数来宝”般碎碎念诉苦。
    红云听得有些晕乎。
    同时，也确实有些同情——光这两人的长相，就足够苦楚了。
    原来，西方灵根极少，没有好资源。准提、接引二人修炼得确实辛苦，基本都是苦行僧式修炼。
    所以，先天灵根不足，加上后天苦行，两人确实长得瘦弱枯槁，一看就是长期营养不良的样子。
    加上二人现在刻意卖惨，配上那苦楚的表情，更是岂一个“惨”字了得！
    这红云算是个有同情心的老实人。
    在场其他诸人却心中透亮：这二人这般诉苦卖惨，想必是要有所图了。
    这种，在后来的人类社会，叫做“道德绑架”。
    很多人都用得得心应手，无非就是自己多惨多惨、多累多累、又多穷多苦……实际上，很可能他日子过得比你舒坦多了。
    但自古“会哭的孩子有糖吃”，不管真苦假苦，说出来的才算苦。不管是工作还是生活，喊苦喊累的总能得些好处，闷头默默做事的反而各种被榨取。
    这种把戏，在洪荒这几个大神面前，自然玩不转。
    不管是三清还是女娲伏羲，早已能透过现象看本质，不会被这种把戏唬弄了去。
    但红云却不同。
    他本就修为低些，没达到他们那种透彻的境界。
    又是个独来独往的散修，平日只顾自己修行，跟别人接触得很少，也就不懂人性之复杂。
    这会子听准提、接引二人如此卖惨，心下是真的不忍。
    便忍不住起身安慰：“二位且莫伤心，今日有缘来此得听圣道，他日再努力修行，想必总有一番作为。昨日种种，倒是不必再提。”
    准提、接引二人见他从蒲团起身，眼睛都亮了。
    接引甚至伸手摸向那蒲团，口中仍念念有词：“唉，道友说的极是，我们也希望这次听道之后能有所启发，得成大果。但只怕撑不到那一天啊。”
    “为何？”
    红云大惊，关切问。
    接引已经开始反复摩挲那蒲团：“唉，我们本就身体不好，又长途跋涉受尽风霜之苦，到了这里原指望可以坐着歇一歇，谁成想蒲团都被占完了。”
    得，目的亮出来了。
    而且这个“占”字用得极不友好，无非是暗示东方人离紫霄宫近，所以能早早过来，将蒲团占了去。
    他们真的好委屈呢……
    其他诸人皆是无语。
    但也都没说什么。
    毕竟，这是人家的事。
    在洪荒，跟自己无关的事尽量少管，才是保全自己之道。
    更何况，修道一途，越往上走，就越是心无挂碍。
    对于别人的事，更是懒得去干涉了。
    毕竟，每个人都有每个人的缘法，一切都是命中注定的。
    这红云也确实注定与这蒲团无缘。
    此时，他听接引说得如此明显，也懂了：“你的意思是，想要我的蒲团？”
    接引可怜巴巴点头：“嗯。我们远道而来，早已累得筋疲力尽，想要这蒲团坐坐。”
    红云说的是“我的蒲团”。
    而接引说的是“这蒲团”。
    这用词上的差别，也是别有深意的。
    说明接引已经不承认这蒲团是红云的了，只说自己累，需要蒲团。
    一下子，便将抢蒲团一事，定义为谁更需要就谁得。
    这样一来，他们确实是最有资格做的。
    因为人家路途最远嘛。
    单纯的红云倒是没听出其中端倪。
    只是他不惯于跟人接触。这接引一句接一句，却是步步前进，要夺他的蒲团，让他有些不舒服。
    ——
    唔，一般包子属性的人，被性格强势的人“劝说”时，都会有这种不舒服感。
    人都是讨厌不舒服的。
    更何况红云并不是包子，只是很少跟人交际而已。
    这会子便有些不爽了：“这位道友，这蒲团是我的。”
    接引一听，立刻就嚎开了：“你这道友为何这般自私？我都说了，我们兄弟远道而来，又身体不好，这会子累得都快撑不住了，就想要坐个蒲团！你高手好脚又占尽仙机，跟我们抢什么？”
    红云气结。
    他其实并不像无数洪荒小说写的那般好欺。
    所以，即便是为了爽，他也要拒绝：“这位道友未免太夸张。坐在蒲团和坐在地上，都能休息。而这蒲团，本就是我的。”