这本来应该是无关紧要的问题，现在无论是安斯艾尔还是光明神王都只有他一人。但是想到他离开这具身体之后，lsquo;安斯艾尔rsquo;就会回归，他整个人都有些不舒服。甚至有些庆幸，庆幸维斯恩没有喜欢上安斯艾尔。
    还真是矛盾他希望维斯恩能够对他有特殊的qíng感，却又不希望他对自己现在所用的身体有一丝一毫的特殊，然而他在这个世界上碍于契约的原因又无法使用自己的本体。
    如果没有契约之力，他就可以直接返回神界，再想出现在这里，就不知道是什么时候了。就算人类qiáng者会随着实力的增加延寿，但是比起神魔来说，他们的寿命依旧是短暂的。如果有什么意外，这个意外的后果，是他耳不愿意想象的。
    除非除非魔界真的被人qiáng制xing打开。神魔界的穿界之门，是有一定联系的，这个他们早就知道。每一次魔族进入大陆，随后神族便能够踏足。他在离开神界的时候，便知晓，那位妄图抢夺魔界领导权的高位恶魔，找到了从魔界踏入大陆的方法。
    他这样做当然不是为了侵略大陆，魔界的人只会对神界的资源窥视，他们还没有贫困到需要抢劫大陆的程度。就算是想要这些人类付出什么，也只有信仰而已。他们是为了到人间界，杀死前任魔王阿瑟。
    安斯艾尔之所以将地灵果给阿瑟的原因便是，让他提前恢复实力，提前离开人间界。魔界的战役还是在魔界进行，否则，恶魔给世人带来了灾难，又是恶魔亲自解决，一些人类的信仰之力难免会发生改变。神族一向是标榜着救世主的身份，他怎么能够允许这件事发生？
    这是他一个神王亲自下界的原因，只有他能够百分百的保证自己的身份不会被阿瑟发现。也只有他能够判断阿瑟是否能够恢复到全胜时期。否则，他不介意自己直接了结了阿瑟middot;鲍里斯。
    这样做，也就违背了初衷。现在信仰之力在他看来并没有维斯恩重要，说到底不过是一个神王的面子问题而已，到他这一步根本不需要依靠信仰。
    他却不得不考虑另一个问题，那便是魔族战争是否会伤害到维斯恩。如果因为他的疏忽，造成了维斯恩的受伤，恐怕他永远都没有办法原谅自己。
    永远么他的视线有几分悠远，和维斯恩相处的时间相比于他漫长的生命，实在是短暂的可以。这份感qíng，却浓烈到让他没有办法舍弃的程度。既然是无法舍弃，那便应该一直放在自己身边。
    有什么办法可以两全其美。安斯艾尔抬头看了弗吉尔一眼，有那么一丝明悟，却并不觉得这样的方法完美。把赌注压在其他人身上，无疑是愚蠢的。然而安斯艾尔的眼前明显的一亮，眼下便有一个很好的机会。
    安斯艾尔抬头与看了一眼对面的汉弗莱，这个棋子也能给他的计划添加一些色彩，展现他对维斯恩的诚意。汉弗莱对维斯恩有着明显的敌意，他们几人都明明白白。刚刚那一幕显然是他导演的结果，他们自然也能够猜测到。触碰了神王疼宠的人，应该给他怎样的神罚呢？
    不知为何，雅格布觉得自己的背脊有几分发冷。不由的转头，他只看到圣子殿下安斯艾尔正面无表qíng的享受着杯中的酒水，他旁边的维斯恩靠在身后的柱子上，欣赏着舞池中的歌舞。察觉到他的视线，维斯恩还端起酒杯向他敬酒。
    他将自己心下的那份不安压了下去，拿起一旁的酒杯放在唇边。然而他的唇瓣只是轻轻触碰了一下酒杯，杯中的酒水是一滴未进。微微一笑，端着酒杯离开了几人的视线，似乎与某个贵族相谈甚欢。
    这人还真是碍眼。阿瑟开口，眼眸中带上了一丝血色。
    大陆上有名的神罚日快到了，把他留到那一天。安斯艾尔开口。
    神罚之日？这和杀不杀他有什么关系？弗吉尔显然不太明白。
    若是有罪的人需要上教堂中忏悔，否则有可能会迎来神罚。这就是圣典上记载的神罚之日。纪繁解释道。不过，这都是传说，像是他现实生活中的那些鬼神节日一般。有很多东西，有可能是夸大。到最后，就形成了一种风俗，当不得真的。
    神界的那些高高在上的神祗，可没有闲工夫管人间的事。就算是圣子，你也只能调用所谓神的力量，而不是真正的神。阿瑟毫不犹豫的开口，被这个大陆上那么多人膜拜的光明神，其实本质上与他们这些恶魔一样，懒得管大陆中的事。他们只需要偶尔制作神迹，那些人的信仰便会源源不断。
    这种神迹既然是被称作神的恩宠，当然不可能轻而易举的出现。他们这样的行为，非但不会让信徒减少，反而会让他们更加的痴狂。
    不一定，你们就拭目以待。安斯艾尔的回答，让人有几分摸不着头脑。
    纪繁不由的转头对上安斯艾尔的视线，他的眼睛已经完全睁开。如愿以偿的看到那双眼睛因为他睁开，安斯艾尔的唇角勾起一个微小的弧度，转瞬即逝。纪繁同样也勾起唇角，算是回应。既然他不愿意多说，他也不会让人为难的追问。就让他们拭目以待，看看这神罚日会有什么戏剧。
    三皇子维斯恩殿下舞会上出现了的意外，大家都心照不宣，却也没有过多宣扬。帕蒂略城似乎又恢复了往日的平静。
    纪繁发现了自己的属下在收集黑暗属xing以及无属xing的灵药时，总会受到其他人的阻拦。两人之间有胜有负，不难猜出这个处处多针对他的人是谁。这次天意组织的成员，比起他在前两个世界遇到的要大胆许多。至少对待他的时候没有那般的小心翼翼。
    不过，总的来说对他影响不大。本身他收集这些药材也不过是让阿瑟看到维斯恩对他有多么上心而已。他不准备与阿瑟发展出什么友谊以上的感qíng，却要保证阿瑟不会对弗吉尔发展出太深厚的感qíng。在他看来，当维斯恩所做的与弗吉尔对比起来，超出太多之后，阿瑟的视线便不再会放在弗吉尔身上。
    事实，也的确是如此。他用这份感qíng的算计，让弗吉尔眼中最重要的人变成了他。几乎能够媲美现代那疯狂的粉丝团对偶像的崇拜。阿瑟也的确没有对弗吉尔产生任何qíng感。不过，剧qíng仍然没有被判定成功。
    两个世界过去，纪繁也发现了所谓剧qíng判定的标准。那便是，再也没有一丝一毫的可能回到原本的轨迹。第一个世界男主的死亡，剧qíng破坏毋庸置疑。第二个世界，女主最终也不会登上世界第一的位置，甚至承认了箫翰墨第一的身份，而且男女主心底都将对方排除在择偶范围之外。这个世界
    阿瑟现在的确对弗吉尔没有特殊的qíng感，甚至带着几分鄙夷。弗吉尔对阿瑟的依赖也没有多少，他变得格外自立。然而，这耳并不代表发生了什么大的事件之后，两人不会再次踏上既定的道路。主角身边，从不缺少意外。
    雅格布除了药材之外，没有其他的什么小动作。阿瑟忙着使用维斯恩给他提供的药材恢复伤势，弗吉尔整日忙着修炼。只有安斯艾尔，每天陪在纪繁的身边。纪繁敏锐的察觉到，虽然安斯艾尔每天陪在他身边，不过这位圣子殿下实际上更加疏离了一些。
    仿佛是打开了拒绝他碰触的开关一样，安斯艾尔与他的距离从来不会太近。就算是距离稍微近了一点，他也会立刻拉开。更别说肢体碰触之类的。这样清冷高贵的气质，倒是与外界传言的圣子殿下有了十分的相似。
    安斯艾尔本身也非常郁闷，明明最想要靠近的人就在他的眼前。甚至是他只要一伸手就能够轻而易举的触碰。然而每次想到这具身体并不是他的，只要他离开身体的主人就会回来。甚至会知道他现在所做的，所看到的一切。他顿时就歇了碰触的心思，恨不得距离维斯恩越远越好，这简直是最顶级的折磨。
    他光明神活了那么多年，从来没有受过这样的委屈。如果恢复身份，定然将这一切都连本带利的从这人身上讨回来便是。安斯艾尔看着维斯恩面对他时越发恭敬的态度，他更是有苦说不出。
    阿瑟与弗吉尔这样，与一个凡人签订契约的方法的确可行。然而，这其中有一个巨大的弊端。那便是只有仆人祈求降临，他才能够真身降世，并不能自己cao控。这对于光明神来说，显然不太满意。
    最好的办法便是与维斯恩签订契约，在他看来最适合两人。当然不是签订主仆契约，创世神留下的契约，自然不只有这一种。他想要的是平等契约，能够制约双方生生世世的契约。这也是他没有将对方短暂的生命当做阻碍的原因之一。
    神罚之日出现的景象，便是他展现自己身份的开始。以维斯恩的聪慧，再加上他明显的暗示，不至于猜测不出他想要的结果。维斯恩对他的认知自然会改变。
    第43章 任务3.13 破坏纯爱文剧qíng任务，西幻帝国王子（十三）
    神罚之日终于到来，许多人早早的在神殿面前等待，希望能够更早接受圣水洗礼。虽然是同样的仪式，但是在众人的心中，先后始终是有些差别的。
    在此之前，阿比盖尔王都帕蒂略城神殿的长老邓普斯，也就是阿比盖尔帝国的光明剑圣，维斯恩的老师。他曾多次邀请圣子殿下安斯艾尔主持仪式，却没有得到应允。最终主持仪式的人，依旧是邓普斯剑圣。
    这让许多帕蒂略城的信徒有几分失望，不过圣子会出现在洗礼仪式上的消息，让他们重新振奋了起来。只要能够得到圣子亲自的洗礼，谁来主持仪式倒是不那么重要。
    在天边第一缕阳光照耀进入圣水潭的时候，标志着仪式正式开始。邓普斯光明剑圣对着光明神的雕像跪拜之后，盘腿坐在圣水潭旁。每一个信徒经过，他都会用魔法撩起几滴圣水洒落在他的身体上。
    要对光明神的雕像下跪，这是安斯艾尔不愿意主持这场仪式的原因。他怎么无论如何都不应该对自己的雕像下跪。这世界上，根本就不存在能够让他屈膝下跪的人。
    安斯艾尔此时在一旁坐着，帮忙进行洗礼。安斯艾尔最是明白，这圣水驱散的并给是罪恶，而是病魔。不过，这仪式的确对信徒有好处就是。所谓的神罚之日，代表的是对愿意忏悔的罪人们的宽恕，却同样代表着对罪大恶极之人的审判。不过如今大家记住的大部分都是前一点，很少人会想到后一点。
    为了表现阿比盖尔王室对教廷的尊重，皇室也会让人来走个过场。往日只有大王子会出席这样的场合，这次不仅仅是大王子，三位王子都到了场。能够有这个面子让三位同时参加，自然是由于安斯艾尔的出席。
    阿比盖尔帝国的三位王子，在民众的心中都是最优秀的，如今三人走在一起，更是吸引了不少人的视线。信徒们自觉的让出一条道路来，让三位王子接受洗礼。虽说在神面前，凡人是不分先后不分贵贱。这些圣典上记载的东西，有时候却不如现实的法则好用。