这些人，正是方征希望传达的对象，她们也能最大程度地把方征的决定散播下去。
    方征告诉她们，祖姜大国主和星祭长的倒台，是因为她们倒行逆施，触怒了神灵。瑶城下方曾经被登北女帝镇压的邪恶怪物，是被放出来惩罚她们的。现在她们倒台，那个怪物就离开了。
    穷奇是虞夷使者放出来的真相，被方征牢牢严格限制在那几人之间——她们都被关押了。
    既然是倒行逆施，总得给她们安罪名，事实上她们也的确失格。方征稍微总结归纳了一下，数典忘祖算是轻微的；不结合实际胡乱内耗夺权，不把百姓死活放在心上才是她们最大的罪过。这个理由也如意料中般得到了那些人的唾弃。
    这些人千里迢迢赶来瑶城，只为吃一口饭，寻个不被冻死的遮蔽之所，眼下却听说瑶城都自顾不暇，而且还惊动了兽祖。国库被无端消耗、瑶宴的挥霍，都是因为上面那几人的贪婪虚荣与短视。这些人简直恨得牙痒痒。
    漂亮话说了没多少用，方征清楚得很，这些人最实际，她们想要的东西也最实在。
    方征知道她们想要食物和庇所，这是最基本的需求。如果不满足就会暴.乱，所以方征在展示国库的同时，也展示了他能与兽祖沟通的战力。
    要完全驱使九尾狐基本不太可能，但如果做的事情符合祖姜大方向的利益，方征知道九尾狐会配合他。
    方征把国库里的存粮取了一些出来分发，但领取必须有序与定量。九尾狐全程在一旁监视。
    这些人可怜，但不能指望她们自律和自我道德觉悟高，必须要有手段控制，以免她们贪婪多取。
    方征想到了以前背过的枯燥文献里，有一句的道理，他忽然懂了。
    “圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。”
    ——圣人治理国家，靠的不是人能做好事，而是让人不做坏事。
    方征让她们领了一部分粮食后，又领取一部分种子和蔽体的衣物，除非实在伤重难行，否则都让她们按时离开瑶城。
    但方征也并没有把她们驱逐回冰天雪地的原屯，而是让她们带着人往南边开垦。南边有几十只大猞猁日夜在打通山道，现在都已经过去三四个月，不少山路都掘开了。祖姜百姓可以迁移到气候条件更好、地理位置更优越，意味着有更多采集和狩猎机会的土地上。这才是解决问题一劳永逸的办法。
    从这个意义上来说，这算是那个祖姜大国主，阴差阳错做的唯一有用的决定了，虽然她本意是贪婪。但用之道存乎一心，贪婪与丰饶也只有一线之隔。
    昆仑南边险峻的天堑，只要连通了道路，就会变成人类如鱼得水的宜居地。山间丘陵有丰富的资源可以利用。
    方征还和奇肱族取得了联系，告诉他们祖姜已经换了天。不会再去攻打他们，并且邀请他们走出那狭窄的山谷，共享这片亟待开发的土地。他们的机械制作也能进一步帮助祖姜道路的疏通，很多器械还能更好地提高生产力。
    那片新开垦的土地，也疏通到青龙岭的道路。方征迅速和青龙岭里的华族情报网取得了联系，得知山谷中暂时一切运转正常。方征离开前做的那些制度设计在有条不紊地起作用，冰夷也十分安好，保卫着大家。那头狰咬死了很多来试探的蛇和虎豹，估计有一天还是会爆发冲突。但至少目前还没有人敢入侵。
    方征告诉祖姜的百姓，祖姜再也不是那个女子为尊、男子为奴的母系社会了。从此男女一样平等，没有什么奴隶。为了共同克服生活的困难，想找男人结婚也行；不想找，自己姐妹住在一起也行。
    方征也不担心女子消失了特权之后会不再孕育后代。只要土地、资源足够，人们能活得更轻松有余力，就自然会孕育后代。这种事情没必要管，他也懒得管。
    而特权，无论是男人特权、女人特权、身份特权、亦或是别的什么特权，都是一种伴随着力量存在的蛀虫，一定会存在，但也一定要世世代代不遗余力地斗争。它不会被消灭，永远客观存在，但在那斗争中，会掘出新路。
    当然，也有部分祖姜的女人们想不通，她们大都出生那十个高贵的氏族，她们还搬出了登北氏在位时采用的一些上古三代的法度来质问方征，就算是国主和星祭长失格，为什么非要变法度，不尊圣制？
    方征也很容易想清楚这个问题，他用了另一个所谓的“圣人言论”把那些人说得哑口无言：
    古代的圣人治理天下，也不期望于遵循古代之制，不效法一成不变的法规，而是研究当世的实际情况，依据它们来制定措施。
    他带着那些人去开裂的河边看碎裂的雕像。
    瑶城下方碎裂的登北女帝巨大石像，在此后的年岁间被祖姜百姓自发重新修好，虽然修修补补难免有些裂痕，粘得不牢固，有时候会掉几块下来。但又会被百姓自发贡献出米和土来粘黏。天长日久，整个石像变得洁白光滑，比从前还栩栩如生。更因为外面涂了很厚的变谷米与土石，有很多不知名的花草渐在上面生长。鸟兽也来筑巢做窝，鸟语花香、生机盎然。
    做完了这一切，方征终于腾出手去启动祖姜庞大的情报网，现在这支能力强大的网尽在他的手中。没过多久，就查到了那几个虞夷探子的下落。他们还没来得及跑出祖姜，在某个高原的雪屯上准备龟缩过冬，被一举抓获，正在押解的路上。