野鹤泼冷水提醒顾天佑别高兴的太早，要知道亚人族生来具有一种独特的天赋，蛮族可以狂化，而他们可以兽化。一旦兽化，他们的实力便可以成倍于常态。现在的费古特虽然逊色于力臣，但兽化以后的费古特就不好说了。
    二人刻意跟其他人分开站着，密切关注着场间的变化。
    顾天佑对力臣有着绝对信心，经过烈火岛一战的洗礼，力臣对黄金斗气的运用日趋纯熟。他向来刻苦，在顾天佑的指点下，在技巧和智慧方面也有了很大进步。最重要是，他自从进入震旦世界，一直都能够得到最好的修行资源。
    混沌元界中由老柳吸收混沌元力，演化木灵生机而诞生的灵根仙草取之不尽。为顾天佑身边的这几个重要战力提供了源源不断的修行资源。对于顾天佑，当前和未来，最重要的资源莫过于混沌元界。
    混沌元界的天道演化，对顾天佑而言是个以宇宙自然为师，了解天地苍生进化的过程。随着时间的推移，修为日益精深，对这个过程的认知和理解也越来越深刻。
    混沌包罗宇宙万象，是演化大千灵界的根基。根据周而复始的理论分析，当一切毁灭便会归于混沌，而当混沌成熟时便到了天地初开时，就会生出演化天地万物的本能，混沌化形成兽，毕生都在寻找具有混沌法相的性灵根器。一旦遇到了，就会开启大千灵界之门演化出一方新天地来。
    世间拥有混沌法相者极少，而混沌灵兽则更少。
    混沌元界演化到今天这一步，可谓是极大的福泽和机缘。尽管顾天佑当下的实力有限，本身受到巫族体术的限制，修炼不了太高深的术法，但就潜力而言，却是近乎无限的，因为只要身体强度能够承受住，便可以随时运用混沌元界的天道万象为己所用。在不突破自身承受极限的情况下，一个至圣天劫的混沌神雷招呼过去，至圣以下，有几个能站住的？
    作为力臣的师父，顾天佑自然免不了要经常把徒弟弄到自己的元界中捶打锻炼，在混沌元界里，顾天佑的意志便是天道，在天道压制下的力臣，等于每日里背了一座大山在练习。他的力量怎么可能不强？
    正如野鹤所料的，费古特开始兽化了，最显著的变化就是，鬃毛忽然密布在他的皮肤表面，接着他开始仰天咆哮，在这个过程中，他不断用毛乎乎的大爪子拍打自己的前胸，整个人像吹气球似的膨胀起来！
    在地表世界里，明王曾说过，功夫练到了最高境界身体便会产生质变，一种叫魔变，一种叫神变。魔变是激发透支生命潜能，而神变才是功夫修养足够后水到渠成的变化，是以拳意道相借天道之力为己所用而产生的变化。
    兽人族的这种变化却是与生俱来的天赋，他们平日里半人半兽，像人多过像兽，所以被称作兽人族。可一旦他们开始兽化，便几乎完全是野兽形态，拥有野兽的敏捷和力量，同时还可以保留一部分人的性灵。这些天生的战士跟巫族一样不为天道所接受，毕生都不能法相天地修炼术法。但是它们当中的有些个体却可以凭特殊的天赋和际遇成长到不可思议的境界。
    费古特的兽化形态就是一头成年雄性风暴巨熊，当他如破壳而出一般撑破衣物站在那里时，整个圣叶镇都似乎在为他的愤怒而颤抖。力臣平静的站在他对面，毫不介意他在那里咆哮蓄势。
    他们彼此注视着对方，费古特燥热的如同一团烈火，而力臣沉静的却仿佛一块寒冰。
    “力臣有修习过任何巫术吗？”野鹤忽然贴着顾天佑的耳边轻声问了一句。
    顾天佑道：“我知道你要问什么，这么告诉你吧，我身上的巫族术法传承其实都是被动而来，我曾经中了一种尸毒，然后有人指点我学了一种禅宗法门，接着又有一位先天大巫人物将自身的熊魂精魄传给了我，那种禅宗法门其实就是活死人术，而熊魂精魄也非我自愿所得，到了震旦元界后我才明白，这两门巫族奇术其实是阻碍了我的术法之道的修行。”
    跟明白人讲话，许多话不需要说的太透彻。顾天佑的潜台词是在说，我已经这样了，又怎么会让自己的弟子走错了路？野鹤会意的点点头，道：“明白了，人在江湖身不由己，难怪你一直在说被人算计了一辈子。”
    顾天佑叹道：“有些事不到了一定层次永远也不会明白，我直到最近才知道，其实地表世界里才是大德云集之地啊。”
    野鹤道：“我师父邹衍老先生曾说过，地表盘古元界在末世水劫之后天道崩溃，进入归于混沌的进程，万族生灵受到天道压制，几乎不可能拥有法天象地九品以上的能力，这个过程表面看是一种倒退，但其实却存在一个极大的机缘，便是元界归于混沌的演化过程里，会产生很多混沌元力，淤塞于世界各处，只要寻找吸收到足够的混沌元力，便有机会承天道意志，演化出自己的大千灵界来，这种机缘对那些拥有几乎无尽寿命却无缘更上一层楼的元圣大尊们而言，是有极大诱惑的。”
    “为此，他们会毫不吝惜的自损修为，从自身上剥离出元神分身转生到盘古元界中去。”
    顾天佑道：“所以，我才要跳出那里，因为那个时候我发现了太多自己不能理解的事情和人，我存在的意义和我曾经的信仰都让我产生疑惑，在阴山狼城的时候请楚怀袖为我解惑，才好像明白了我为什么要经历那么多折磨，只因为孙明申有不止一个强大对手转生到了那个世界里。”