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第304章 论道,洗髓经
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    “师父,人家都拜师了,您该传授武艺了。”宋玉致比婠婠三人缠人多了,一有空闲就缠着林轩要学本事。
    林轩笑道:“为师有四样本事,刀法,拳脚,精神,杂学,刀法传给你大师姐婠婠,拳脚传给你二师姐商秀珣,精神传给你三师姐石青璇,你嘛,拜师比较晚,只能学奇门杂学了。”
    “都有什么奇门杂学啊?”
    “天文地理、五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画、农田水利、经济兵略,为师武功不是天下第一,可这学问,我认第二,没人敢认第一。”
    宋玉致道:“鲁妙子鲁大师呢?”
    “我收你二师姐为徒的时候,和他论过道,他输了。”
    宋玉致张开樱桃小口,一脸的不可置信,虽说文无第一武无第二,可事实上,天下武者没有分出一二三四,鲁妙子博学之名却名震天下。
    如今林轩却说博学胜过鲁妙子,由不得宋玉致不惊讶。
    不过她很快回过神来:“师父,人家要学功夫,三位师姐武功那么高,人家武功弱了,岂不是丢你的脸。”
    “这怎么是丢我的脸,四个徒弟,三个成才,剩下一个庸庸碌碌,你说是我这师父无能,还是徒弟不努力。”
    宋玉致撒娇道:“师父,人家说不过你,可这防身的本事,你总要教人家吧。”
    “老宋没教你武功么?”
    “爹爹用刀,人家喜欢用剑,师父,你说你博学多才,天下无双,会不会剑法啊?”
    “会,比你师娘差点,不算我最厉害的本事。”
    宋玉致道:“师娘是天下第一剑,徒儿不求这等武艺,只求能为爹爹分忧就足够了。”
    “就为你爹分忧啊。”
    “还有师父,以后有小毛贼来招惹师父,就交给弟子处理了。”
    “算你还有点良心,为师传你一门《沧浪剑法》,练好了再想别的。”
    有了林轩这个“强援”,宋阀在岭南的威势越发强大,混乱无比的各方势力即便心有不服,也不敢表露出来。
    林轩对此不甚在意,拜师宴之后就带着宋玉致四处游玩。
    此时的岭南还未开发,到处都是崇山峻岭,密林猛兽,别有几番古意,林轩对此颇为喜欢,兴致来了,还会给石青璇和宋玉致讲讲“七擒孟获”的故事。
    《三国演义》是根据《三国志》和民间传说改编的小说,相比于正史记载,多了几分趣味,诸葛亮七擒七纵孟获更是异彩纷呈,象兵,藤甲,瘴气,毒泉,机关兽……
    宋玉致和石青璇何曾听过这些,每日里都盼着林轩讲故事,一个月后,林轩删删减减说完了三国,开始说改编版的《水浒传》。
    水浒是北宋末年的事,距离现今好几百年,不过官逼民反乱自上作的内核却很符合现在的情况,改个朝代,改个名字,二女完全能够理解。
    走走停停,数日后,林轩到了禅宗祖庭,嵩山少林。
    俗话说,天下武功出少林,黄系武侠世界的少林虽然没有金系武侠世界那么威风,也是一方大势力,尤其是这个融合了《少林寺传奇》的世界,更多了志操昙宗两位宗师。
    对于昙宗和志操,林轩并无恶感,两人是真正的得道高僧,参禅修佛,不爱名利,林轩上少林只是想和志操论道,连动手的心思都没有。
    为了表示敬意,林轩特意换上一身正装。
    头戴一顶淡鹅黄九锡云锦纱巾,身穿一领箸顶梅沉香绵丝鹤氅,腰系一条纫蓝三股攒绒带,足踏一对麻经葛纬云头履,蝶恋花背在身后,手中拿着一把拂尘。
    这身道袍是宋阀送的,拜师宴上林轩穿的就是这一身。
    宋玉致送了拜帖,不多时,少林迎客僧请林轩入内。
    由于兵灾,此时的少林有些破败,弟子的僧衣上也多有补丁,不过干干净净,清爽利落,精气神极佳,钟声传来,让人感到心神宁静。
    昙宗远远地迎了出来,行了一个佛礼:“阿弥陀佛,贫僧昙宗,见过林宗主。”
    “无量天尊,贫道林轩,久仰少林威名,特来拜访,叨扰清修,还请大师勿怪。”
    昙宗为人沉稳,喜怒不形于色,林轩名声虽然响,却也是以平常心应对,就算林轩想要动手,他也分毫不惧。
    少林寺从山门到千佛殿,共七进院落,常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、千佛殿,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。
    方丈院又名菩提院,少林方丈志操平日便在此修佛。
    说来也巧,原本志操在达摩洞参禅,近来有所领悟,出关和昙宗探讨,若非如此,林轩怕是只能和昙宗论道了。
    昙宗是武僧,讲求禅武合一,论道到了最后,免不得动手。
    林轩推门而入,昙宗守在门外,石青璇和宋玉致也没有跟进去。
    志操道:“阿弥陀佛,久仰林宗主威名,今日得见,当真名不虚传。”
    “久闻大师佛法高深,在世佛陀,今日能够和大师论道,真乃荣幸。”
    林轩看了志操一眼,目光就移不开了。
    志操本人只是个枯瘦的老僧,可他的佛法武功,已经到了一个惊天动地的地步,在参天悟道方面,宁道奇也逊色志操一筹。
    《洗髓经》,少林神功之首,号称不败。
    这门神功能开发脑域,着重修炼“精气神”中的“神”——精神、灵魂、意志、悟性,能洗涤人心、消弭杀意、息武止戈。
    “洗髓”的意义不是洗筋伐髓,而是洗净人在红尘中受蒙蔽的心灵,使自己的精神、灵魂、意志返本归元,达到婴儿时期纯净无暇、包容万物、至大至坚的状态。
    志操已经把神功练到了“凡圣同归”的境界,等闲武者在他面前根本生不出战意,精神坚韧如林轩,猝不及防之下也被志操拉入了精神幻境。
    论道到了最后还是要论武,精神世界一秒万年,在精神世界动武,总好过拆房子。
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