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    大清也开始自制地球仪,底座上融入了自己的特色。参考来自神圣罗马帝国来的传教士汤若望进贡地球仪,经过南怀仁等数代传教士改良,通商后又进一步了解外面的世界,直到形成了如今这一版最全面的地球仪。
    由于小美搜集的信息到不了更远的地方,它的能量也做不到将整个世界的地理地图全都详细扫描其中,胤礽诉说时候,主要根据他所看见的地球仪来参考。
    通商以后的最大妙处,就是源源不断从国外传递来的新消息,世界的格局随着大清各个港口的打开,也进一步展现在了他们的面前。
    胤礽拿来纸笔,自己刷刷刷地研磨,也不知道几时起形成了这样风风火火的做事风格,明明在几位太傅们面前他一向是谦逊守礼的,私底下一放松又成了不拘小节的样子,这让胤禔感觉到很安心,有一种“对他来说,我是特殊的”感觉。
    胤禔交友时喜好与直爽之人打交道,别看纳兰明珠满肚子阴谋诡计,他没有学到纳兰明珠的心机城府,又或许是因他的骄傲,令他不屑于玩弄人心。
    胤礽絮絮叨叨地开始给胤禔上课:“大哥你看好这个地图,这边是大清的国界,这边是沙皇俄国。在沙皇俄国的西边,有一片被称为黑海的大片海域,原本是各国用来进行通商的海口,可是那边撅起了一个名叫奥斯曼帝国的庞然大物,将整个黑海周围都给吞了进去。这也是为何西方人开始寻求别的海路通商,因为奥斯曼帝国成了拦路虎。”
    “大哥一定会说这碍不着大清什么事,大清地大物博,即使没人来通商,也一样富庶繁华是不是?但其实正是因为西边的海口受到阻拦,沙皇俄国才会不断派遣人翻越寒山峻岭,不断地入侵我国国土,因为他们盯上了大清北边的出海口!这是他们的动机。而他们侵入大清的雅克萨之城则是最大的罪证,那边现在都还是他们的统治范围。知道了动机,我们就可以推测出他们的下一步动作了。”
    胤禔盯着胤礽信手拈来画出的世界版图,陷入沉思之中。
    “汗阿玛当然不会任由他们不断蚕食我国国土,但汗阿玛现在的想法,还是想要先稳住沙皇俄国。”
    “可是,国家战事从来都不是二选一的选择题,而是各国各自的利益驱使,汗阿玛想要让大清成为各国商贸的中心,那就不能放弃捍卫自己的领土,谁又知道噶尔丹的崛起其中没有沙皇俄国在做幕后推手呢?”
    “大清与沙皇俄国之间必定还会再有一战,雅克萨之战我们虽胜了,将窥视之人赶出了城外,可两国之间的边境问题至今未曾解决,边境问题不解决,就无法合作,不能通商。”
    胤禔不禁问道:“你又如何得知他们不是狼子野心窥视我国,又如何得知他们是否有心来寻求合作?”
    胤礽道:“关于他们是否会寻求合作,我分析出来三点。”
    “其一,大清与沙皇俄国两大国,无法做到在短期内跨越千山万水消灭对方,不仅路途太远,也是因为太过陌生。我们不了解他们,他们不也一样不了解我们?比起有得天独厚港口,并已经对外通商的大清,他们更加落后,情况或许比我们更糟糕。”
    “其二,以国内来看,他们的皇帝大权旁落,朝廷上下不齐心,是内忧未曾解决。其三,大清咽喉下有准噶尔汗国为患,沙皇俄国西边有奥斯曼帝国为患,他们也有外患。”
    “从地理位置上而言,汗阿玛将噶尔丹视为心腹大患,大哥你看看奥斯曼帝国的地理位置,这也是一个摆在沙皇俄国咽喉下的致命之刺。而沙皇俄国,为了他们近在咫尺的美味,必定将大部分的兵力往西方进攻。”
    “所以大清与沙皇俄国之间,会有朝一日达成共识,暂时休战共同合作,因为这对两国发展来说是更为有利的选择,是摆在明处的好处。为何如何合作的暂且不谈,因为合作还讲究个先后,还讲究主动权呢,大清要掌握主动权,得把他们给打服气了才行,我坚信拳头硬的才是老大!”
    胤礽是主战派,尤其是大清如今国力日益昌盛,以大清的国力及底蕴来说,足以一战。
    “战争是为了国家利益才发动的,除去驱赶走敌人以外,还得去捞好处啊!不然兴师动众地去战斗,到最后还把敌国将领给放走了,这种无用功的做法,起不到杀鸡儆猴的作用,还平白让敌国看低了我们,以为我们都是泥人脾气了。算了不提大清边境将领这回的处理方法,越说越气。”
    胤禔抬起眉眼:“那么你说的传教士又是怎么回事?”
    “像南怀仁他们这一类从各地来的传教士们,他们到东方来的目地,是为了他们背后的基督教所服务的,他们为了寻求通商的途径走遍了许多地方,如果大清与沙皇俄国能够通商,于他们的国家而言是巨大利益,他们会极力促成这件事。”
    “汤若望你知道吧?比南怀仁更早在钦天监任职的传教士,来自神圣罗马帝国,他身后代表的是葡萄牙一系传教士的利益,这也是我之后才分析出来的。”
    胤禔感到不可思议:“你从哪儿分析出那么多来?!”
    胤礽卡了片刻,回忆起来:“就是翻阅之前的记录,然后关联他们的故国与出身,我现在缺少的信息还是太多了,如果能够知道国外传教士们的派系,得知他们进入大清前的所属就更好了,听说当初南怀仁来的时候,就是因为基督教内部也在权力倾轧,不过,每一个传教士来到大清都有严格登记,他们故国在什么地方,文书上都记着呢!”
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