——半途, 好像遇上了死而复生的人。
    一个在段氏皇族不能被轻易提起的人, 段延庆，他事实上的曾祖父。
    当年，段延庆本为大理国太子。
    因为内乱，他的面貌全毁，双腿被废, 流落于外。后成为四大恶人之首, 却实为段誉生父。
    段智兴找出了宫藏画像，皆为段誉追忆长辈所作。
    一幅是段延庆未受政变前的正常人模样，另一幅是段延庆虽有残疾但放下昔日爱恨情仇后的释然模样。
    “怎么可能呢？”
    对着画像，段智兴不敢置信地摇头。他真的没认错，此次在山野所见的拄杖怪人与画像一模一样。
    段氏秘史记载，段誉最后一次知道生父消息，是在九十年前听闻其死讯。史书上没有写明其入葬地点，仅仅知道在大理境内某处。
    段家因为信奉佛教, 多有火葬习俗。骨灰或供奉佛塔，但也特立独行者撒于山河。原本以为段延庆是后者，但瞧着像是死而复生的人是怎么回事？
    与段延庆长的一模一样的死而复生者, 乍一看肢体动作略有不协调，行路时显得僵硬。他正带领一群黑衣人在巡山，似为什么地方守卫放哨。
    段智兴回想起来, 只觉一身冷汗。
    迎面相遇后瞧得清楚，那波人的眼睛都没有瞳孔，全都是白色的。
    见到活人是一言不发就动手，更为奇怪的是，那些人一旦动武时肢体变得颇为灵活，即便被刀剑所伤也不见流血。
    诡异！
    此种如同活人的行尸太诡异！
    云贵之地，怕有惊变将起。
    差不多前后脚。
    三人得到天机老人藏起的线索后也回到大理城。
    听得段智兴的描述，更加验证孙白发的遭遇不是例外，下蛊组织已经成规模发展。
    不仅控制已故江湖高手的尸骨，而且也操纵活着武林人士，看起来想要建成一支形似行尸走肉的攻击队伍。
    “不妙的是，根据孙白发羊皮上的地图所示，毒蛊组织大本营与我们要寻找的虚竹灵药遗宝地非常接近。”
    王重阳依照已知线索，确定目的地在崇山峻岭之中的某个无名山谷。下蛊组织会不会先发现了虚竹遗宝，利用秘地的宝物或武功才会有如此骇人古怪的手段？
    具体情况需要入内勘察才有结论，但正如段智兴一靠近无名山谷就会遇上行尸巡逻。
    倘若几人再入深山，必然也会遇上行尸起冲突。倒也不惧怕正面交手，但必须提防蛊毒的无处不在。
    不然一旦中招，哪怕不似天机老人以惨烈自杀收尾，身体恐怕也必经一番极为痛苦的折磨。
    炼制解药成为当务之急。
    这就找了一处大理城内最僻静的地方。天龙寺后山的静院，此地为高僧闭关之处，地势险峻而无人打扰。
    黄药师和池藏风暂时住了下来。两人无需操心俗物，但凡是段氏皇家所藏的药植，只要是炼解药所需就可尽情取用。
    除去孙白发留下的病历记录与一颗疑似蛊毒丸，他们还有一具中蛊者的尸体可供研究。
    是段智兴带回来的。
    一场遭遇战，段智兴险胜，取胜之法有点血腥。
    他本不欲伤害疑似段延庆的死尸，但对战中发现只有爆头能彻底终止行尸的攻击。
    随后，将段延庆的残尸给带回城，必须弄清死而复‘生’的内幕。
    蛊毒组织距离大理国太近，指不定什么时候就会成为威胁百姓生命的可怕存在。
    静院，送来的尸体不只一具。
    除去被爆头后迅速腐烂的段延庆，还有向民间购买的死者尸体与一些诱捕的老鼠。
    炼制毒蛊的解药，总需实验对象。
    小老鼠与死尸是第一批，牢狱里十恶不赦的死囚是第二批。当下要感谢《怜花宝鉴》，其中记载了一些蛊术原理，给现在的炼药提供了理论支撑。
    佛寺后山，黄药师与池藏风两人在紧锣密鼓地研究解药。
    王重阳也没得闲。
    他联系上了一个人，也许能提供帮助。
    “这边坐。”
    王重阳又换回了道士钟孚的装束，以此面貌去见的人，正是一同出现在精绝旧地寻百晓生的大胡子栋白。
    西域分别时，两人互换了一处联络地址。
    也许彼此的名字、身份都是伪装，但都想通过百晓生的藏书找到虚竹遗宝地是真的。
    好巧不巧，实则都是冲着调理阴阳气息的草药而去，这就有了栋白也来到云南。
    两人在大理城郊外的茶馆碰面。
    栋白认真扫视茶馆环境。
    很好，无内鬼，可以开门见山说话。“你，想要搞三尸脑神丹？”
    上次分别，双方隐晦表示可以互惠互利。
    主要目标是为寻找虚竹遗宝，但也能交换点其他东西。
    既然利益交换，必是各有依仗。
    化名为钟孚的王重阳，表示可以提供全真教相关讯息。栋白则表示能提供一些日月神教的东西。
    此次联络，王重阳提出希望能搞来几颗三尸脑神丹。理由不能告诉栋白，但实则很简单。
    日月神教用三尸脑神丸控制活人，而擅长下蛊的五毒教附属日月神教。
    三尸脑神丸丹药参照了炼蛊之术结合了毒与尸虫两者，听起来正和神秘下蛊组织用的毒蛊相似。