（尊敬的编辑，以上六行字只是陈述了信天游的内容，我不认为有什么违规的地方。恳请您再看一看。谢谢！祝好！）
    “好，说一句最荤的，‘白格生生的......，这么好的地方留不住你。’”
    澧兰睁大眼睛愣住了，然后掩住口娇笑，“天哪！他们……他们……”她一时不知道说什么好。
    “太刺激是吧，宝贝？够直白。‘格’字是个语气助词。我开始也愣住了，然后笑，后来就开始难过，特别难过。”
    “为什么，哥哥？”
    “我想起离开你从军前的那一晚，这么好的地方也没留住我。我当初怎么能舍得？真是一别千山万水，我不知道什么时候才能回家看你。”
    澧兰扑进周翰怀里，泪落下来。
    “那些民歌用词热辣，其实悲凉。‘黑老鸹落在牛背上，到哪达都把妹妹带上’，‘墙头上跑马还嫌低，面对面睡着还想你’，宝贝，我也想把你揣进怀里，带在身上，永远都不分开。宝贝，你看见我带去的照片了，因为我总抚摩你们，照片都模糊了，我看不清你们，心里很难过。”周翰箍紧她。“后来你托人带来你们的照片，我高兴坏了。”
    “还有，宝贝，‘白格生生的XX露出来，我两个手手揣XX，红格当当嘴唇白格生生牙，亲口口说下些疼人话。’宝贝，我听他们说这些，我就不停地想你，我想我一定要回家，告诉你我多想你，多疼爱你！”他用力把澧兰往自己身上贴。“宝贝，我很想接你到蓝姆迦来陪我，可是驻军不能带家属，你这么美，住在镇上不安全。听飞越‘驼峰航线’的人说飞机颠簸剧烈，每个人都吐得面无血色。高空寒冷，身体冻得僵硬，犹如过一趟‘鬼门关’。很多飞机因为天气恶劣、超载或机械故障坠毁，偶尔还会遇到日本战斗机的袭击。他们说在路上很多地方都散落着飞机的碎片，那些铝片在阳光下闪着光。听说在印度的Chabua机场一天之内就有四次坠机事故。”周翰感叹。
    “哎，给你看看你的情敌，宝贝！”
    澧兰睁大眼睛，“你……”，他竟然弄来了那些女子的照片？不会吧？再说，她替周翰收拾行囊时没看到。
    周翰松开她，收回双手，展现在她眼前。澧兰哑然失笑，然后她就去亲吻周翰的双手，极其深沉热烈，“哥哥，我之前想只要你能平安地回到我身边，不管你做了什么，我都原谅你。战场上太血腥，处在那种惨烈的情况下，人总要有发泄的出口。”澧兰眼里含着泪。
    周翰无比动容，“澧兰，天知道我有多珍爱你，宝贝！”
    澧兰继续亲吻周翰的喉结、胸膛......周翰太舒服了。
    澧兰亲了很久，她小声说，“哥哥，你让我做什么都可以，我都愿意。”
    “以前不也是这样吗，宝贝，你从不拒绝我，我就爱你这样！”
    周翰雇人在两家房后建屋，仍是各自五间，以院墙和旧屋连通，院子里加盖浴室。毕竟俊杰的孩子们长大了，屋子也不够住。院子里除翠竹外，还圈进桂树、杏树、老梅各一株，绿荫遮蔽了两个院落。周翰工期催得很紧，经国就笑笑。周翰抬腿踢他一脚，“你笑什么？”他自己也不由得笑了。
    “我不急，我在欧洲大饭店住得挺好。”经国回家不久后就暂时栖身昆明的欧洲大饭店。
    “这个房子可能住不久。德国人投降了，日本人不会太迟。”
    没错，自他们回来后，中国战场上唯一一次像样的会战就是雪峰山会战，于两天前——6月7日结束了。
    新房简单装饰后，他们就搬进去，搬进去的当晚，周翰尽情享受了一把。他说这叫做“温锅”，还叫“暖房”、“烧炕”，他一个山东战友讲的。
    “人家说的……‘温锅’，……内容肯定……不是这样的。”澧兰笑着说，她都没力气捶他。
    “我们追求更高境界的。”周翰搂着她。
    很好，不管经历什么，周翰始终没有改变他那痞子性情，澧兰在沉入梦乡之前想，她很喜欢。
    第103章 莫道桑榆晚，人间重晚晴（3）
    维骏一下学，就来找澧兰，“母亲，你说这哪里不对，先生给我打错。”
    澧兰拿过来一看，就开始笑，不停地笑，几乎透不过气来。她娇喘着伏到周翰怀里，说给揉揉、给揉揉，周翰就放下凌恒搂住她，心荡神迷。
    周翰拿过维骏的本子看，也咧嘴笑。原来是要求填空并仿写一小节诗歌。填空的部分大概是书上原来的内容：
    我想把小手，
    安在桃树枝上。
    带着一串花苞，
    牵着万缕阳光，
    悠啊，悠——，
    悠出声声春的歌唱。
    维骏仿写的诗歌是：
    我想把小手，
    按在金钱上。
    守着我的财富，
    看着自己统治的这个“金钱帝国”，
    悠啊，悠——，
    悠出自己的幸福。
    澧兰笑着说，“到底是你的儿子，相当有‘钱途’。不过，也是赤子之心。”
    “妈妈，怎么了？你们这样笑是对我的伤害！”
    澧兰好不容易止住笑，赶紧给维骏解释为什么错。“维骏，你知道中国古代的读书人一向清高，尤其是诗人。虽然大多数人寒窗十年苦是为了安身立命，为了功名利禄，但他们不这样讲。他们说是为了报效国家，实现自己的治国抱负。当然了，古仁人君子确是为了国家，所以才有范仲淹的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’；才有林则徐的‘苟利国家生死已，岂因祸福避趋之’。”