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通俗来说,就是把施法前摇去掉了。提前预存好的魔法又可以为了突如其来的战斗做准备,瞬间操纵复数的魔法足以解决大部分的问题。
这是西洋魔法,虽魔力和灵力在本质上相通,但毕竟在东西方语境下有着更微妙的概念区别。风谷玉门也没照抄,还是按照习惯把雨女降服成了式神。
如果是其他阴阳师,多一个式神可能就有更强大的战力,但对风谷玉门来说,只是不得已而为之的非常手段。
他不喜欢收服式神,正如他拒绝秽鬼的请求不为幸子起名字,被他的灵力舒服的式神,从此命运就被他捆绑,再也走不出自己的精彩了。
风谷玉门把自己的心得记录在手账上。
希望留下的记录能够警醒自己,让自己不断思考进步。
第二十八章 爱是咒
爱,是什么?
这是一个哲学命题,风谷玉门是没有办法给出有效的定义的。
但在阴阳术的领域有一个很奇妙的说法——爱是咒。
一切咒法和术式都要配以咒语,咒语其实是心念的联结。那么世上最强烈的羁绊和联结是什么呢?
是爱。
爱能让人起死回生,能让凡夫变成神明,能让天神堕落成魔物,能让本来毫不相干的人与物建立超越一切的联结,能化不可能为可能。
这是爱,也是咒。更是咒中之咒,不可思议的奇迹之术。咒术做不到的事情,爱可以做到。
灵力是一种奇迹,爱是奇迹中的奇迹。
这是风谷玉门从一篇《阴阳咒术考》中总结出来的答案。而《阴阳咒术考》则是樱井神社里仅存的神官研习用书,有沟通神灵、施展术式的知识——当然只是最简单的知识。
更早一点的时候,樱井神社还没有这么衰败的时候,也是要举行各种仪式,解决譬如驱邪、降福、净化之类的问题的。
所以风谷家是有一些关于阴阳道的知识的。至于怎么得来的,风谷长文也说不清楚。有一些似乎是从阴阳师那里得来的,有些似乎是从神道厅得来的。
流传到风谷玉门手里,只有一本《阴阳咒术考》还勉强成体系,其他的都是一代代写下来的心得体会,似是而非,不能当真来学。
风谷长文也学过阴阳咒术考,虽然没什么机会施展,但确实是会的。只不过虽然有沟通神明的仪式,但不知道是因为没有才能还是神明太弱小,尽管樱井神试图给予反馈,但总是若有若无,无法真切显露。
话虽如此,要是让风谷长文主持一下驱邪仪式,十有八九都是能成功的。樱井神社里的注连绳都是风谷长文亲手编织而成,也确确实实有一些结界的用处,所以整个神社都没有外来妖怪。
高级妖怪不会试图冲击神社和樱井神打架,低级妖怪进不来,神社里除了风谷玉门自己点化的几个小妖怪,都很清净。
风谷玉门之所以在翻阅《阴阳咒术考》和前代的心得体会,是因为风谷长文“无意间”把他们翻出来,“随手”放在了很显眼的地方。
风谷玉门闻弦歌而知雅意,就拿着看了看,扩大一下知识面还是没有问题的。风谷玉门知道爷爷的心思,希望他继承神社。
但这件事风谷玉门还没有下定决心,所以一直也没有个准话。
风谷长文也不敢逼迫,就拐弯抹角地在聊天的时候“无意”说起神社的历史,再吹嘘吹嘘神明的恩德。这溢美之词就连神明大人本人听到了都要脸红。
不过现在风谷玉门就是想要继承神社也做不到,神官是要考核的。
在继承神社成为神官之前,需要学习相关的知识,最后经由神道厅审核认定,才能授予神官资格。
要不然风谷长文也不会把这些古籍翻出来了。
这一段时间,风谷玉门除了上学,也在学习半推半就的学习这些神道知识。
这一天,夏目贵志来找风谷玉门玩的时候,风谷玉门察觉到了他身上沾染了不一样的气息。
“贵志是遇到什么怪事了吗?”风谷玉门问道。
夏目贵志咦一声,知道风谷玉门问起来肯定是和妖怪有关,想了想,道:“是有一点小问题。有一个叫露神的妖怪来找我希望我归还名字,但是我还没有决定怎么办。”
风谷玉门若有所思道:“是嘛,不过来露神不是妖怪,是神明。”
“诶?”夏目惊讶极了。
“我察觉到你身上的神明的气息了。”风谷玉门决定帮他们一起找,“这样吧,我一起来帮忙好了。”
因为樱井神的缘故,风谷玉门对神明其实挺有好感的。神明本身就是奇迹,能帮上忙风谷玉门一定不会推辞。
所以放学之后风谷玉门就跟着夏目一起去森林里找到了露神的神龛。
风谷玉门也见到了露神的真身,一个已经缩小到手掌大小的神明。
风谷玉门张了张嘴,感觉很惋惜,道:“露神大人已经没有信众了吗?”
“不,还有一个呢。”露神笑得很温柔。
露神的姓名跟另外一个妖怪的粘在一起了,从露神的手绘里,他们得知另外一个妖怪是个厚嘴唇身上写了叁的妖怪。
后来的几天,他们都在寻找那个妖怪。也得知了更多关于露神的信息。
更认识了露神唯一的信众,花婆婆。