屏风后面的两位臣子，虽然看不见太子的模样，但从郑重其事的话里，可以想象得到他一本正经的模样。
    十分期待他的问题。
    “子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。①” 太子奶声奶气道：“儿子想问，易色是何意？”
    屏风后面的两个人面面相觑。
    这段话出自《论语》。
    意思是，一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。
    “易色”是不注重女色。
    跟一个五岁的小孩儿，怎么解释女色？
    康熙换了一下坐姿，看着小太子，反问：“你怎么想到这个问题？”
    太子面对大清国的帝王，他的皇阿玛时，总是有些胆怯。听到这个问题，更怯了。目光虚虚地望着康熙，有点想往门外退。
    老师说了，想要什么东西就要想办法争取。
    他快速地眨了几下眼睛，又为自己鼓了鼓劲，壮着胆子说：“皇阿玛说过，不耻下问，不惧上问，不懂就要问。儿臣不懂，所以来向皇阿玛请教。”
    女色，就是姿色，美人。自古英雄爱美人。但在娶妻的时候，要看重对方的品德，而不能看重姿色。
    他觉得这话说的不对。人长的好看，看见她就心生欢喜，想搂着她亲亲，想和她翻滚。若是娶个丑妻，看见她没丝毫兴致，开枝散叶都成了负担。生活中将会少许多乐趣。
    更有甚者，自己心爱女人死了，自己也不想独活。这能说女色不重要？女色是除了江山之外，第二重要的东西。
    甚至，有人把女色看得比江山都重要。那个有人，就是他英明神武的皇阿玛。
    康熙想了一会儿，也没想好，怎么跟太子解释女色的问题。突然想到，两个有学问的人在。
    “你们两个出来，给太子解释贤贤易色是什么意思。”
    高士奇与纳兰性德对视了片刻，才一同走出来。朝着小太子的方向，打下马蹄袖行礼。
    “臣御前一等侍卫纳兰性德参见太子殿下。”
    “臣翰林院学士高士奇参见太子殿下。”
    太子正紧张地等待他皇阿玛的回答，突然从屏风后面跑出来两个人，吓了他一跳。怔了半天，才回神。抿了一下嘴唇，一本正经地说：“两位大人请起。”
    “谢太子殿下。”
    康熙冲他们摆了摆手，“都别再客套了，赶快为太子解惑。高大人先来。”
    “喳，臣谨尊旨意。”高士奇又向康熙施了一礼，这才不紧不慢地说话：
    “启奏太子，贤贤易色是指，人应该关注内在的东西，内在美。而不是只看外表，用外表判断一件事物。就比如说，臣的长相寡陋，但皇上慧眼识珠，透过表面看本质。看到了臣的博学多才，仍重用了臣。”
    康熙：“……”还可以这样解。
    有朝臣在，他皇阿额留给他的时间不多。
    太子立即接话：“吾明白了，谢谢高大人为吾解惑。”看向康熙，“皇阿玛，儿子还有一处不明。”接着说道，与朋友交，言而有信。与其他人相交，是不是也要言而有信呢？”
    这个问题好回答。
    康熙笑道：“这是自然。《傅子·义信》中有言：祸莫大于无信，无信则不知所亲；不知所亲则左右尽己之所疑，况天下乎？”
    太子道：“儿子明白了。谢谢皇阿玛为儿子解惑。”转话又道，“皇阿玛曾说每月带儿子去一趟承乾宫……”说到这里突然停下话，绷着小脸，一眼不眨地看着康熙。
    康熙：“……”朕没有，朕没说过，朕忘了。朕没忘，但朕是天子，天子行的是天道。做的事凌驾于众生之上，做的所有事都是对的。
    高士奇与纳兰性德用眼稍悄悄地交流了一下心思，大清国有太子聪慧如此，令我等臣民心安。
    康熙绷着表情连问：“朕是什么时候说的？上个月是吗？”
    是上上个月。
    太子十分后悔，这个问题憋到现在才敢问。他扬起嘴角，开心地笑，“皇阿玛，儿子这个月能去吗？现在能去吗？”
    众人：“……”原来不是请教问题，是想去承乾宫。这绕的圈子真大！
    佟宝珠让冬草送出去信后，就等着回信。这让她想到了，她以前同宿舍的同学。给男朋友发过求和短信，拿着手机等回信的样子。
    当时，特别不能理解这种心情。不回信拉倒，谁稀罕谁啊。稀罕稀罕，稀罕康熙大帝回她的信，同时乞求着，回的是她想要的内容。
    等了将近一个时辰，梁九功和乌里福领着太子来了。
    “启禀贵妃娘娘，万岁爷让奴才把太子殿下送过来。等晚上，万岁爷来接。”
    “两位公公辛苦了，进屋里喝茶。”佟宝珠开心地笑道，“本宫带太子去后院看看四阿哥。”大猪蹄子人还是不错的嘛，言而有信。
    太子咧着嘴笑，露着有点松动的小白牙。
    吾就是来看四弟的，来抱抱四弟的。吾现在已经长大了，能抱得动四弟了。
    有些事，能凭着毅力做到；有些事只有毅力，不讲方法，是不行的。五岁的孩子抱十多斤重的东西，十分的吃力。团来团去，又把四阿哥吓得哇哇哭。