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    二人已有争执,秦北霄见状、怕沈芷宁受欺负,想要上去。
    可余光一瞥,见人群外围,正站着李知甫与一老人,那老人有些面熟,与李知甫低声说着什么,李知甫又指了指沈芷宁。
    秦北霄收回了脚步,不再有任何动作。
    萧烨泽想过去,秦北霄拦住了,萧烨泽皱眉,低声道:“怎么回事?你还任由沈芷宁受欺负?”
    秦北霄看着人群中的沈芷宁,慢声道:“你怎么就知道她会受欺负?”
    而不是惊艳众人呢。
    “庞园文会何时有这样的规定?我看就是你杜撰出来的,”沈芷宁立刻道,“残者、疾者不能参加科举又能如何,他们便不能读书进学了吗?在你眼里,难道连来听个文会的资格都没有了吗?”
    张亭大笑,像是看笑话般看着沈芷宁,最后大声道:“我告诉你,小妹妹,就是没有,你自以为正义,一副圣人的模样,可我就要告诉你,他们就是没那资格!听懂了吗?没有,他们身有缺陷,不配进来,更不配拿起书籍!读书乃文人的事,与他们干什么关系,而且,就算读了又能如何?他们能做什么?既不能入朝为官,也不能凭此来谋生,谁又会找个残疾的人替自个儿做活啊,也不怕晦气!”
    此话一群,居长修唇角处勾起一抹笑,其身后哄堂大笑,笑声刺耳至极。
    沈安之的脸色惨白,袖中的手颤抖不已。
    第42章 文会(下)   那双颤抖不已的手,突……
    那双颤抖不已的手, 突然被一只手稳住。
    女子手如柔荑,似白脂凝玉,这天底下有多少年轻女子或有此皮囊, 但与她这般能给予他人镇定沉着的, 少有。
    “哥哥。”沈芷宁的手搭在沈安之的腕袖上,语气轻柔且坚定,“你莫要气, 我来与他们说一说。”
    这话说完, 沈芷宁偏过头,朝向张亭、居长修等人, 那柔和的目光顿转为如剑之锐利:“我现在算是明白了, 靖国苦明国久矣,你们这群口口声声称之为文人的读书人, 难逃此咎。”
    “你说什么?!”
    “胡言乱语!”
    “你这小姑娘当真是不知天高地厚!”
    “……”
    这一句话,激起千层浪,在场除居长修等人,都开始面红耳赤地大声呵斥。
    明靖两国结怨已久, 更有深仇大恨,靖国上下有爱国之心者无不痛恨,而其自然是以文人为首。
    自以当年朝廷有意要签下潭下之盟的意愿, 文人学子皆痛骂、痛斥,甚有出血为墨, 拆骨为笔,悲愤所出之檄文,京都上下乃至江南两岸,城墙、官府、贵宅或贫舍,无不贴满, 血书漫天。
    此状此举,堪称惨烈,也因此逼退了朝中不少亲明派,尽管后来还是阻不住潭下之盟的势头,且如流星一瞬即逝,却在不少人心中留下了不可磨灭的印象。
    甚者,自此之后靖国文人更为激愤,提及靖明两国之事,无不热血上头。
    如今沈芷宁竟在当众说出‘靖国苦明国久矣’‘文人难逃此咎’这些话,岂不是就在他们心里捅刀子、往他们身上泼热油,就算本来都是在看戏的学子都恨不得要上前,若不是看沈芷宁是一个女子,恐怕都要上前直接扭打起来。
    连张亭都没想到眼前这小姑娘直接说出了这句话,一愣之后,血气上头,怒容满面:“你他妈说的什么话?”
    张亭这般,居长修面容也极为不善,其身后那群人更是恶狠狠地盯着沈芷宁,除此之外,整个长春仙馆的学子都齐齐往这里聚了过来,视线一一扫过去,其面容、其神色、其眼神,无不充斥愤怒。
    气氛焦灼、剑拔弩张之极。
    沈芷宁面色平静,语气从未有过的冷静,就如她所穿之白袍,随风而行、随心而动:“我说的有错吗?”
    女子声音向来清脆、此时更带几分冷冽。
    “一群沽名钓誉、狂妄自傲之辈,自仗着家有薄产供上读书,未学所成,偏就生得一颗妄大自尊之心,自拥着祖上积德可入科举,未有功名,凭借优越之身来欺压、羞辱他人,你们本就天生站于巨人之肩膀,却以此来蔑视出身贫瘠之人,无丝毫怜悯之心,无任何仁爱之举,圣贤书上字字句句仁爱礼智信,敢问在场各位,有谁做到了?”
    沈芷宁一指张亭:“书中有言,仁者,人人心德也。事物为人,而不为己,发为恻隐之心,宽裕温柔,仁也。你今日所作所为,嘲我哥哥残疾,讽我哥哥不配读书,骂天下残疾人晦气之身,你可配一个‘仁’字?”
    话如刀剑,直刺心,张亭脸色惨白,唇瓣微抖,竟一句话都驳不出。
    沈芷宁二指居长修身后群人:“义者,宜也,所当做就做,不该做就不做,以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。你们随居长修而来,跟张亭之后,可当真如他们所想?你们自有分辨之心,可偏就随波逐流,更是在他人无任何缘由嘲讽我哥哥之时,哄堂大笑,而不出声阻止,你们可当得一个‘义’字?”
    未等众人说话,沈芷宁三指居长修:“居长修,传言你是惊才绝艳之人,今日所见,不过如此。”
    居长修狭长的眼眸微压,面色沉下。
    “礼者,处事有规,以正为本。你带人前来,他们以你为首,你认为哥哥违反规定,你并非请示庞园主人、文会先生,而是径直过来任由底下人欺辱谩骂,这可称之为‘礼’?再说智,智者,明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察,是为智也。”
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