“又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，于兹为群。元元本本，周见洽闻，启发篇章，校理秘文。”————————
    汉初平三年，五月十八日清晨。
    未央宫，承明殿。
    承明殿在前汉时候是专门用来提供朝臣休息的地方，皇帝暗弱时，这也是太后和权臣们用来召集官员议事的场所，功能无异于是小宣室。
    王允处处以霍光自居，诛董后更是效仿霍光，将承明殿当做自己的理政之所，仗着‘总朝政’的权力，让尚书诸官与公卿都谒承明殿找王允接受政令。这种情况直到皇帝自诏旨夺权后，开始处理朝政而有所缓解。
    这一天承明殿里焕然一新，皇帝端坐正中，帝师桓典、赵岐与侍中、黄门侍郎共八人，分列坐于两侧，司徒王允坐在皇帝下首，被特许观看策试。
    考试方法采取‘对策’和‘射策’两种方式，‘对策’是将政事或经义方面的问题写在简策上，发给应举者作答；‘射策’类似于抽签考试，由主试者提出不同的问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一作答。
    这是汉代皇帝对被举荐的的吏民进行‘策问’而后按底等高下授官的一种选拔方式，问题的内容多是以经学为主，辅以时政或皇帝另外喜好的学术问题。
    可谓是察举与征辟制的一种补充，是后世科举制的滥觞。皇帝当时提出考试取秘书郎时还小心翼翼，生怕会被这些受益于察举制的士族门阀横加阻拦，没想到早在汉代就有考试取才的方式，只是范围太小，未及推广罢了。
    以前的皇帝没有想到‘策问’的用处和对士族垄断官位的巨大破坏力，不代表现在的皇帝不知道。
    在隋唐以后，尤其是宋代，单一士族对朝政和皇帝的影响力越来越少，再也不会出现一个士族大家就能左右朝局的情况。可以说士族政权的崩溃，全都是由科举制，也就是‘策问’这种考试取才的选官模式引起的。
    这次承明殿策试，往小了说是为了给皇帝选拔秘书郎以供陪读，往大了说是皇帝为了以后推广科举制的试验田。
    承明殿下，约有二十多个经过各方推荐的十八岁以下、十岁以上的年轻才俊按年龄排好。
    此时惠风和畅，广场上种植的桑树都迎风展叶，簌簌作响，投到地上的树影也随之摇晃。一团团白云在蓝天中或缓或急的移动，在承明殿高高的屋脊之后时隐时现，在场者无不感叹。
    王粲站在士孙萌的身边，冲其耳语道：“想不到两百年未作天子居处，未央宫还有如此风度！”近来蔡邕的处境在众人的奔走下越发好转，王粲的心境也随之释然许多，对皇帝在此事表现的运筹帷幄更是大感佩服。在得知诏选秘书郎的消息后，王粲听从蔡谷的建议，更是自荐入选。
    他接着笑道：“想到今后要在此就学，秘府藏书尽皆得览，实在是让我激动莫名。”
    士孙萌苦笑道：“仲宣，学识文章，我都比不得你，你有把握射策登庸，我可没有。以后若是寻到机会，为我口诵数篇秘府文章，我便感激不尽了。”
    王粲自负才学，没有谦虚，反而笑了出声，旁人纷纷侧目。
    因年龄最大而排在队伍前列的杨修皱着眉往王粲处瞧了瞧，有些不大高兴。
    杨修是光禄大夫杨彪的儿子，弘农杨氏的子弟、门生遍布宦署，杨琦、杨瓒、杨众与杨儒等人都是皇帝手下重用的臣子。门第煊赫，是故杨修得以认识诸多拜访家门的公卿，也顺带识得他们的子弟优劣。
    他自负才高，认为公卿家晚辈中能比过他的十中无一，更遑论那些寒门子弟。
    杨修常以为，自己与王粲相比最大的劣势就是名声，他潜心在家修学，是故声名不显，而王粲只是得蔡邕夸赞，就早传盛名，这让杨修如何会服气。
    索性这回承明殿策试，两人都要登殿应答皇帝的策问，若能在此获得皇帝青睐，无疑能让自己的声名迈上一个更大的台阶。在旁人只想着侥幸登庸，得选秘书郎的时候，杨修、王粲等人却在想着如何让皇帝与大臣另眼相看了。
    在场众人大都是出自名门，杨修收回放在王粲身上的目光，无意间瞥见其身旁站着一人，此人其貌不扬，未曾相识。杨修好奇问道：“敢问足下姓氏？”
    “不才扶风法正。”那少年答道。
    “喔。”杨修想起来了：“你是廷尉正的儿子。”
    哪知一句无心之言，竟触动了对方敏感的心弦，惹得对方大为不满：“怎么，你是瞧不起家父，还是瞧不起廷尉正？”
    “不、不，我绝无此意！”杨修赶忙解释道：“只是在场多出公卿之家，我一时惊奇……”
    这解释更是让法正愈加恼怒，他家虽然也算地方豪族，但跟大汉顶级豪族弘农杨氏比起来什么都不是。
    法正自小除了矢志报国以外，更还有光大门楣的愿望。此时被杨修无意冒犯，法正被刺伤了自尊，碍于场合，他冷哼一声，索性不再理会。
    杨修难得以求饶的语气跟人解释，没料到对方心气竟如此狭窄，一时下不来台，也有些恼了。两人就那么杵在地上，谁也不理谁，跟场中其余三两结伴的人比起来极不协调。
    未过多时，殿中悠悠传出一声深远高昂的声音：“制曰：诸生进殿！”
    队伍立即安静了下来，按照谒者台官员的事先教导与家中长辈的叮嘱，众人有条不紊的进入承明殿。趋进宣名，稽首叩拜之后，便依次坐在殿中早已预备好的单个案席上。
    为了这次考试，皇帝特意扩大了范围，朝中六百石以上的官员少说也有百人，再算上士族名门的子弟，各郡推荐的童子俊彦，怎么也得有两百多人应试才对。
    可皇帝坐在当中，看着眼前近三十个年轻人，心中很不是滋味。固然，能有机会看秘府藏书、并在皇帝身边陪读，在仕途上和学术生涯上都是一个士人梦寐以求的终南捷径。
    但很多关中豪族和朝中公卿未有将子弟荐举进来，其中原因，不用深想皇帝也知道，无非是担忧目前的朝中局势，害怕李傕等残部率兵反复，王允势大难制，皇帝会成为纷争的中心。
    这些人不愿意送或者只送旁支子弟参加策试的行为，皇帝虽然不喜，但心里也是表示理解。
    但除了忧心局势的以外，还有一些人将宝全压在皇帝身上，比如弘农杨氏、还是最近因为马日磾的举荐而在朝堂声名鹊起的京兆韦氏，他们推举的都是家中嫡子，本族的未来，这无疑让皇帝很是宽慰。
    见众人都进来了，皇帝就说道：“自迁都以来，文教衰落，风俗靡靡，贤才流离于江湖，高士隐逸于山林。德教不兴，至于万民不安，要拨乱理烦，除了修武备，肃文治以外，德化文教也必不可少。诸位都是年轻俊彦，当以兴复汉室、解民倒悬为己任，精研经术，学以致用。”
    杨修等人皆肃然称是。
    于是便先是统一作答的‘对策’，侍中杨琦开始叫人分发题策，每人的案头上都摆放着书写用的缣帛、笔墨等物。题策下来后，杨修第一眼看到的便是这样一句话：“何谓‘要君者无上’？”
    这话出自汉朝官方经典《孝经》，全句是‘五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。’主旨是强调不孝之人的罪过等同于目无君上、非议圣人。而这里特意将‘要君者无上’这句话单独拿出来作为考题，其用意就不得不让人多想了。
    王允瞥见题目，心里也是震惊不已，立即就明白了皇帝选这个题目的意思。
    满朝公卿，谁是皇帝眼中的那个‘要君者’，难道还需要多问吗？这个题目不仅能为皇帝筛选出一批与自己政见一致的秘书郎，更能借此向朝廷释放出一个对王允极为危险的信号。
    在少府田芬外调、卫尉张喜罢官等王氏羽翼渐被削弱之后，皇帝终于将矛头指向了王允！
    底下众人或皱眉思索、或奋笔疾书，气氛十分紧张，王允的心里也是同样的不平静。好不容易熬到‘对策’结束，众人开始依次上前抽取倒置在案上的十根射策。
    这些射策依据难度大小分为甲乙两等，排成两列。有把握的比如杨修、法正、王粲等人都在心里打定了主意要抽取甲科，而没有把握的比如说士孙萌等人则选择抽取了乙科。
    众人纷纷根据自己的实际情况选择甲乙射策答题，皇帝出的题策殊为奇特，有涉及到兵事的‘试许尔兵三千，何以救耿恭于疏勒？’，也有些关于治民的问题‘凉州地贫，何以兴之？’，更甚有关异族的‘何以治羌？’。
    这些问题跟皇帝要出史论题的传闻大为不同，部分人盲信传闻，全心钻研史书，没料到皇帝临了摆了众人一道。只有杨修、法正等人自负才学，从没把希望寄托于一时恶补史论上，应答时与其他人比起来尤为得体。
    皇帝看着众考生脸色不一的神情，便已经知晓一二，他心里冷笑，自己身边近侍口风不严，已经成了常态。
    往日他们在私下说皇帝如何英明，出于蓄势，皇帝对此睁一只眼闭一只眼，如今皇帝早在臣子心中建立了英明的形象，早已不需要人刻意宣扬。
    为了自己的**不被人窥探，也出于政策的保密性，他自觉有必要对这种风气加以整顿。
    董卓在时，为了拉拢士人，侍中与黄门侍郎不仅可以随入禁中，在皇帝卧榻之侧侍奉，还被赐予了省尚书事的权力。
    要知道两汉以来，外臣插手尚书台，都有录尚书事、领尚书事、平尚书事、省尚书事、视尚书事等名号，领、录尚书事指兼管尚书职事务，权力相当于丞相。而其余的则是指参与尚书事，有这个头衔的臣子可以跟尚书一样在皇帝跟前议政。
    由此一来，加上侍中、黄门侍郎本来的权势，他们一下子可以与三公比肩，无疑间增加了权力。
    直到王允诛董之后，为了提防杨琦等与皇帝亲近的近侍，借口与尚书台职权重复，实则是在皇帝的默许下剥夺了侍中们省尚书事的权力。而侍中、黄门侍郎依然可以进出禁中、出现在皇帝的卧榻这样私密的地方，甚至妄传秘事。
    这让皇帝很是恼火，打算借此机会好好整顿一下近侍，不许侍中与黄门侍郎随意进出禁中，三令五申，恢复侍中们止步省中的往例。