第34章 天心十道
上回说明了云溪城的流通货币,这张巨额的票子逸仙自然塞回秋民的手中。
逸仙说道:每个人都有自己的因果,只不过绝大部分人不谈也罢,你和他们不一样,你得让文善死的有价值。
秋民一听到这话好似醍醐灌顶,他想到了很多,文善最后一句话和白凌说的是一样的,难道说巫马长青在守护者什么吗?逼着秋民离开就是守护什么吗?还有古城那个白衣女子,她又是什么人?秋民问她,她竟然能点头,这一点的恐怖程度不亚于无头鬼的动作。
秋民急切的问道:你是说古城那个白衣女子?还有文善和白凌死前都说了同一句话……
逸仙伸出手拦住他,说道:我成不了因,只能成为果,你知道为什么吗?
秋民迟疑的说出两个字:宿命!
逸仙笑道:你比我想象的聪明多了。
秋民有些不死心,接着试探道:我要回古城了,你还有什么要嘱咐我的吗?
逸仙很惊讶的看着秋民,转头想了想,对他说:你知道出城的路?
秋民对他的反应很奇怪,便小心翼翼的说:我地理学的很好,来时的路我记得。
逸仙笑了,越笑越开心,说道:我以为你真知道呢!(逸仙平静了许多)你听说过先天八卦吗?
秋民答:听过。
逸仙点拨道:那你应该明白啊?云溪城它很奇特,它只有两条道,一道进城、一道出城,进城的只能进,出城的只能出。不同的时辰,不同的路,走错一步,便死无葬身之地。
秋民想到这里打了一个寒颤,猛地站起来快步向街对面走去,一回头,看见中天楼稳稳的矗立在城中心,秋民一指逸仙欣然的点点头。
这段话里有两个词,“中天楼”和“先天八卦”,它们是什么意思呢?容我细细道来。
现在全国都大力发展旅游经济,很多地方的古建筑大多雷同,甚至出现多地争抢同一名人的故居。可中天楼全国只此一座,加上云溪城这座总共只有两座,它外表看起来它就是一座普通的三层木质小楼,可它背后的意义值得深究。中天楼的背后意味着天心十道,官方网站上解释它是古城的风水坐标和穴位所在,你别问我这句话是什么意思,我也搞不懂。我不知道一座古城要风水坐标有什么用,更不懂古城的穴位是什么意思。我的理解是有一点毋庸置疑,它至少是用来确定方位的。
再说说先天八卦,《易经》有云:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。现世对它有很多解读的版本,我也看不懂。可我就对头一句话感兴趣,上古时期既没有天地混沌也没有航天科技,天就是天、地就是地,天地还需要定位吗?天地定位肯定指的不是二维平面上的一个坐标,因为天地指的是一个三维的空间,否则用东西南北更为准确。说到这里,坐标这两个字又和中天楼的天心十道有了联系,它们是一个怎样的关联,我不敢妄自揣测。我只是好奇一个什么样的环境需要去定位天地?难道有一个空间头上不是天、脚下不是地吗?
想到这里秋民感觉触碰到了一个神秘的世界,故事的开头讲过一个传说,阆苑仙境是昆仑墟西王母的居所,可现今唯一所指便是古城。可能各位会觉得这只是一个传说,无非是为了促进地方旅游经济,一则传说不足为凭,我相信故事讲到这里的时候,我们已经触摸到这个神秘世界的边界了。
再多说几句,阆这个字很特别,全国用它做地名的仅此一处,阆的基本意思是门很高大,也就是一座很高大的门。由此可知,古城这个地名意思是说在一个很高大的门里,或者是在这个门正中心。秋民小时候就学过很多关于古城的诗句,而且叫的名字很多,绝大多数的名字已经不存在了。例如:杜甫诗云:阆中胜事可断肠,阆州城南天下稀。巍巍千载镇江楼,阆苑风光一望收。陆游诗云:二月莺花满阆中,城南搔首立衰翁。想到这里思绪又杂乱起来,可能古城只是一座高大的门,从这门里看过去,那才是阆苑仙境,可门在哪儿呢?阆苑仙境在哪儿呢?
话说回他们两人的对话,子荣在边上看着这两人,心中顿时觉的莫名其妙,他二人的对话犹如蜻蜓点水一般。子荣这个大嘴巴最爱传话了,这至少说明子荣能听明白别人说的意思啊,可这时子荣就像个傻子一样站在边上。秋民和逸仙是在故意打哑谜吗?子荣一琢磨感觉不像啊!也不至于啊?如果他们谈的内容很机密完全可以让子荣站远点儿啊?
子荣这时心中至少明白了一点,秋民的李爷身份绝非浪得虚名。
(本章完)