三藏法师听其言，问之“吾有何恩与汝也？不期报也。”悟空言之“想徒弟在五界山下受五百年之苦，若非师父至山上将佛贴揭去，吾自是不得脱矣。此是师父脱徒弟苦厄中之大恩也，常思感报，故而随师父左右。若就此离开，未报得此恩，吾心中实不安也。知恩不报非君子，便凡人亦言之，望师父知弟子之心也。”三藏法师自是心软，闻悟空之言，遂起了回心转念之意，停下紧箍咒不再念，言之“汝有此心，吾岂不知？然此后须听吾言，不可再妄害生灵也。若再犯之，必不宥之。”
    悟空言之“必不敢再犯，若再犯之，自甘受师父之罚也。”悟空将所摘之桃拿出，奉于三藏法师之前，言“此是徒弟于山中岭上所摘之桃也，师父食之，可稍充饥肠。”三藏法师食之，悟空、八戒并沙僧亦食之。师徒四个食桃，不意妖怪于洞中稍歇之后又出，自空中视之，甚恨悟空之坏其事也。其自思，不意孙悟空果有手段者，竟识得其所化之假相。若非孙悟空从中有碍，其自已食得唐僧矣。这个妖怪是甚恨悟空，而又不舍得让三藏法师自此离得这山，只欲食得三藏法师一块肉，好得长生不老之术也。其又思一计，遂化面为一龙钟龙妇，一步步捱至山涧中来。
    三藏法师方食得桃，正休憩间，听有哀哀哭泣之声传来，举目视之，一老妇也，已至前矣。只见，这怪变老妇，皓首并昏目。走来身轻晃，至前蹒跚步。面枯皱纹多，气弱力不足。举首视三藏，声悲若甚苦。三藏法师慈悲之心生，怜而问之“不知这个老人家，何事而此伤也？”老妇方“家有小女送饭于其夫，至山中不见，因而寻之。不意见其躺于此涧中，已是没命矣，故而哭泣。”八戒听之，言“师父听之，吾言不错也。此本良善人家女子，师兄将其命伤之，此彼之家中亲人寻也。”三藏法师闻而又恼，悟空却言之“呆子胡说，此老妇者，年有九十矣，想是六、七十之岁方生其女乎？非常理也。”
    悟空之言，为这妖怪听之，其亦甚惊悟空之言，知其所化者实有缺也。其急欲出言以辨之，期惑三藏法师。不想悟空早已火眼金睛识得此为妖也，不待其方，则已将其金箍棒举而击之。不料这怪又使了个旧法，真身脱去而假相留存，只现一龙钟老妇躺于三藏法师前也。三藏法师不知悟空所击者实为妖，只意悟空又害一命矣，几惊而从马上落也，恨而言之“汝猴头实可恶者也，方伤其女，又伤此老妇，顷刻之间汝已害两命矣。吾再信汝之言，只将这紧箍咒念起，惩汝之恶。”
    悟空闻而言，急止之，言“师父莫念。”三藏法师不管悟空，只是念起紧箍咒。悟空觉头疼将裂，翻倒于地，金箍棒亦弃于草上。咒声响起，悟空翻腾跳跃，大呼小叫，疼不可忍，竖蜻蜓，又倒立，沙僧看之不忍，上前而为之求情。三藏法师言“这猴头其性甚恶，不念此咒不足以此恶。”悟空伺其稍歇，前而言之“师父不可再念，有话自可说与徒弟听也。”三藏法师言“尚有可言可与汝言乎？汝伤一命，吾劝之不听，再伤一命，若此之恶性者，不知将伤多少命矣。”悟空言之“师父实也不知，其为妖精也。”三藏法师言之“汝言其是妖精，然妖精何在邪？作恶而不认，自是恶而不知悔也。吾非山中大王，食人肉之辈也。吾是取经之人也，留不得汝这恶徒，可自去。”
    悟空前而言之“师父若不收留，吾自可去，然有一事相告。”三藏法师言“汝尚有何事可告者？”八戒言之“师父不知，其视包裹中之衣衫眼热，将分之而还。”悟空闻之，暴躁而叱之，言“汝实夯货也，呆而蠢者，何在师父前弄口舌也？吾岂分衣之辈乎？吾向未有此心，师父自是知之。”三藏法师问之“然则汝何以何言相告？”悟空言之“徒弟向在山中为王，也曾结得众妖作友，皆是无拘无束自在逍遥之辈。若师父不收亦可，徒弟自可回山中再为王也。然此头上之金箍者，可除之否？师父若不除之，不惟难见彼等故交旧识，又恐师父心不顺时又念起，则虽在千万里之外亦受苦也。若师父念个松箍咒，将吾顶上之金箍去之，则老孙自是感激师父之恩也。”
    三藏法师言之“吾向只学得紧箍咒，未学松箍咒也。”悟空言之“若无松箍咒，去不得此箍，只好跟师父再去取经也。”三藏法师言之“再宥汝这次，且跟吾前去取经，若再为恶者，必逐汝也。”悟空言之“师父勿虑，已记之矣。”悟空见三藏法师颜色稍霁，自是又扶这三藏法师上马，师徒四个前去西天取经，于山中徐徐而进。不想这妖怪见又计未得，又生个计。其暗道悟空有本领，能识得其真面目者，然终不死心，复化为个苍颜翁者，至前而将再戏三藏法师。只见这个妖怪化者，长髯皓首翁，似赛彭祖公。眼昏不辨物，耳中乱音鸣。龙头杖来拿，鹤氅袍带风。项带佛珠串，口中弥陀声。
    三藏法师见而喜之，不意在此山野之中见有好佛之老公公也。其言“此老公公路也前进不称便，徒弟们可前而将其扶之。”八戒言之“不可扶，不可扶。”三藏法师言之“何有此言？”八戒言“大师兄已将其女并妻击之，其来寻之，师父将以何对？论起王法，师父自是首罪，吾与沙师弟皆从罪，非从军就流放，只大师兄可使个筋斗云轻轻脱身，岂非师父并吾两个之祸也？自是不可扶。”悟空已知此实为妖怪所变，然虑及三藏法师肉眼不识，故而不敢再轻易以金箍棒击之。11