但看看自己身上的官服，谁都没说出疑问，而是一起拜倒。
    伍正身死，伍家就剩下伍明一脉，伍家二郎重伤，能扛起军中的只有伍明长子，再破格提拔山民入军，本就有些矛盾，之后山民在西南军里绝对是闹出事端、盯着伍家的第一人。一捧一压之下，皇帝的手腕可见一斑。
    旁人畏惧于皇帝对曾经同袍的处理，薛瑜却读出了他的宽宏。伍明和韩北甫，一个是全军统帅，一个是当地最高政事长官，伍正闹出来的事，他们俩都难逃失察之罪，但最后只是明面上降了职，杀了罪人，没了面子，里子却还在，算是优待了。
    薛瑜揣摩着皇帝的思路，感觉没有什么遗漏，就转向了韩北甫传回来内容里，查案发现的蛛丝马迹。
    根据韩北甫的调查，伍正滥杀百姓为真，但只有一寨，而非在上一份战报里看到的伍正屠八寨，下山的山中重要人士和其他寨子，并不是伍正的手笔。他在抢到圣旨后，领兵为来客报仇，随后便急急回去，取兵权了，完全没有再派人去杀人的时间与动机。根据韩北甫的总结，除了那一寨，其他全都是在山林边缘，表露出向朝堂靠拢的寨子，疑有内情不明。
    会是谁？这样不遗余力地试图将伍家置于死地，把西南搅乱？要拉稳山民仇恨，又要除掉靠向新来郡守的山民，薛瑜猜测和钟家有关，钟家必然在西南有所经营，不然也拿不到那么多来自西南的毒蜂。没准当时伍正拿到圣旨的两拨人，本就是一场做戏。
    正想着别的，薛瑜忽听有人道，“陛下既言伍正私离驻地之事，伍氏女私调军卒，是否也应为罪？”
    薛瑜提起了心，就听兵部尚书谨慎道，“伍氏女虽有罪责，但也传信沧江，定其有罪，恐伤人心。”
    新的争论开始。
    伍九娘调兵有罪，但只调了五百人，其他人都是山民“主动助拳”，考虑到戴罪立功，判断在两可之间，强行定不了这个罪的。她之前有军功虚职，无实职在身，领兵五百本也在可容许的范围内，吵着吵着，风向直接从要不要处罚，变成了戴罪立功后该不该授予她这个实职。
    毕竟，散官虚衔是来自军功，正式计算的话，怎么也得有个身份在。可问题就在于，伍九娘是个女子，女子领兵，女子入朝，不算上实际大多跟着后宫做事的女官们，这可就是第一例。
    “女子相夫教子、读书习武也就罢了，岂有领兵入朝之理？若皆不司天职，何人料理家事？”这是歧视的。
    “军中皆热血儿郎，以女子领兵，恐难以服众。且女子天性柔弱，领兵在外与男子相异，处处需避讳。风餐雨露，何其辛苦。既有功于朝，陛下赐命妇身份以示荣耀便是，何必如此？”这是觉得麻烦，不想生事的。
    薛瑜听了一会，瞥见坐在上首的皇帝始终神色淡淡，起身施礼，“诸公所言皆为朝事考量，只是对此事，小王却有些想法。不知可否听我一言？”
    争论声慢慢停下，觉得这件事匪夷所思的男人们都望了过来。薛瑜声音平稳，“我于农具等事上与他人有些许发现，皆受陛下赏赐，私以为，陛下之意为于朝有功，便应封赏，以告天下英才。伍氏女在秋狩取了比武第二，武艺上在年轻一代中可谓英才，诸公所虑不过是恐军中难行，何不将此事交于伍氏女来处理？”
    “若伍氏女能从各州招满兵卒，足以成军，愿投于她麾下的，定不会因女子之身闹出事端，诸公所虑不就迎刃而解？”
    “……？”韩尚书令耷拉着的眼皮抬起，望了薛瑜一眼。
    薛瑜的话，让轻视女子，或顾虑重重只想给点赏钱打发走人的朝臣们觉得实在是妙计。
    各守关将军每年募兵，冲着他们来的都是游侠儿或者听闻武勇事迹的少年郎，伍九娘名不见经传，又是个女子，怎么可能招满兵卒？他们只盼着伍九娘迎难而退，或是被难倒后，让天下人瞧瞧结果，免得再出这样的乱子。
    但妙归妙，谁心里的小算盘都没停下来。
    “襄王殿下此言甚佳，军中父子齐上阵，本是佳话。但往往是领兵一地的将军分权予子弟，以保平安无虞，但伍氏女若招兵，此兵当归西南兵卒，还是单守一城？”兵部尚书迟疑着提出这个问题。
    在他想来，即便伍九娘真招到了兵卒，领兵在外，又不是直属于禁军，哪有城池给她守？女子本弱，将军都要看军功说话，手下来了这么一个弱女子，还不得耽误升迁？除了她父兄，又哪有人愿意做她的上司？
    就像陆家父子，陆老将军守梁州，长子被丢去了苦寒的止戈城，连通信都要跑许久，免得两边掌着兵权的人相互串联勾结。而伍家刚被打压，再并一队伍九娘领的兵进去，那到底是打压还是抬身份啊？
    兵部尚书已经考虑到该怎么招兵、如何驻扎等实际操作问题，但当其他人意识到会让伍家权势扩张后，不管是文臣还是武将，都开始想要制止这件事。
    前面还只是攻击女子身份，认为伍九娘不行，当她说出可以尝试的方案后，后面直接转为了恐伍氏有不臣之心。伍正闹出的事端，对伍家上下的名声影响实在不小。
    能被皇帝留下来的大臣，都不是太过保守的性格，没人会提没有先例可以参考这种事，而是认认真真地为着伍九娘该不该入朝吵架。