作者有话要说：
    天内没死，假死逃走换个身份去其它地方过新生活了。
    女主最后添加的设定没有改术式效果，她只是加了个对杰哥特攻的新故事。
    至于好感度的问题，作者桑认为五条对杰哥的好感还是大于藤原石燕的，但方向完全不同。
    前者是实力的认可，就是天才们的惺惺相惜？既是挚友也是某些时候不甘示弱的对手。而五条对藤原则是好奇加欣赏，但这个欣赏是建立在“他最强”的认知基础上的。
    最方便解释的话，还是青春时期的懵懂悸动吧？男女之间的小秘密，只有他知道的对方的另一面，且日常相处时间多，加上两人都有对战斗的疯劲……在发现藤原咒术师那一面比他想的更疯狂、更有趣时，被吸引目光也是正常的。
    相处的话，五条对藤原会使用小男生引起别人注意的各种错误手段，然后任务时嘴上说不需要“没什么用的术式”，实际意思是维护对方，不想让她受伤使用术式，以及不想她疯狂的一面被除了他以外的人知晓，这种小孩子似的占有欲。
    作者桑的姬友曾说，对于五条悟而言“活人比死人重要”，而这个活人也包括他认可的挚友——那么延伸一下，如果原著的杰哥当时向五条伸手，邀请他一起叛逃，五条还会按原著那样，依旧坚定站在人类那方吗？
    作者桑不知道其他人怎么想，但她觉得如果砝码足够，本就不支持“正论”且对高层不满的五条悟，是绝对会握住对方的手的（叛逃得高不高调另说）。
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    仅代表个人观点，不代表原作者和其他人。
    作者桑也不知道为什么作话也能写个千字，可能就是想把内容揉碎了给你们吧（才不是圆自己设定）！
    [本卷资料更新]
    藤原石燕
    领域：三番破识
    来源：看到丑时之女（丑时参）的百科有写“汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死；汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”，查到这句话摘自《楞严经》，而三番破识是《楞严经》的第二卷 。
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    因为属于佛学，所以取这个也有丑时（女主）被点化的意思在内，而三番破识的卷标题正好对应丑时之女诅咒人时头上的三个蜡烛。
    丑时之女的三根蜡烛（业火）：感情，仇恨，怨念（也是本卷第一章开头写的三个形容词）。
    头戴的铁环为“五轮”，代表“五德”，即儒家的温、良、恭、俭、让，或者是兵家的智、信、仁、勇、严，也还有比丘的怖魔、乞士、净戒、净命、破恶这些含义（取‘比丘’的含义，正好又和佛教对应上）。
    当然了，对于这方面的知识作者桑是不了解的，如有哪里用的不恰当，就当作者桑为了看起来名字高端所以乱用吧。
    [题外话]
    绿江是不是又抽了（所以我突然更文方便解释）！作者桑什么也没动，但回复的评论看不到（软糖酱我给你回了消息的呜呜呜），有的甚至被删掉了！还我评论呜呜呜（南叶酱对不起你的评论我回了但是它自己给删除了呜啊）！
    第15章 真人
    提问：来到新小说的我都做了什么？
    回答：已经高调叛逃、没良心虐同期、立下远大目标，现在正宅在家每天吃喝睡觉打游戏。
    诶，就是这么咸鱼。
    买了新房子后，我没忘记把藤原石燕救下的两个孩子接过来。
    虽然对于擅自改变这两孩子的命运、顶替了她们本该仰慕的人这件事有点心虚，但我想到如果按照原著，这两孩子会被杀、年纪轻轻就死掉，我又不纠结了。
    “藤原大人，洗好的樱桃，要吃吗？”
    “喂！美美子！太狡猾了吧！我也想喂藤原大人！”
    “因为菜菜子太粗心，完全没想到可以这么做。”
    “啊，可恶！藤原大人，您等着，我这就去把西瓜切好！”
    ——绝对不是因为这两孩子太贴心，我才觉得自己救得好啊！
    躺在懒人沙发上的我，一边接受两姐妹的投喂，一边幸福地打游戏机。
    神仙日子不过如是。
    “这么堕落真的好吗？”书灵仗着两姐妹看不到它，叉腰飘在我前方。
    我合理怀疑它在嫉妒。
    嫉妒我有漂亮的小姑娘伺候，而它因为体质特殊，既吃不到正常的食物，也没人能够看到它。而唯一能看到它的我，成了它排解自己寂寞的唯一来源。
    ——太可怜了。
    我抹了抹压根就没有的泪水，在只有我和书灵能接收的精神频道回答，“我觉得很好。”
    反正本篇的正式剧情是在十年后，我先躺个两年，问题不大。
    “……可是。”
    书灵故意停顿了一下，等我趁两姐妹交谈时隐晦地向它投来询问的视线，它才将叉腰改成双手环胸地继续道，“你胖了。”
    你胖了你胖了你胖了……
    就像有五十只鹅在我耳边怪叫，我一下子“垂死病中惊坐起”。
    “胡说！美少女是不会胖的！”
    我甚至忘记使用专用频道，就这么说了出来。
    “藤原大人才不胖。”
    “就是，我还觉得大人太瘦了！”
    不明白我为什么这么说的姐妹俩很快给出反应，完全没有质疑我为什么会忽然说出这句话，十分偏心地支持我的观点。