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    片刻之后,门外又传来沈瞳的声音:“水应该烧开了。”
    沈瞳再次回来的时候,端着暖水瓶和一个塑料盆。
    裴泠泠把门开了条缝,小心翼翼地接了过来。
    这里条件有限,没有桶,只能用盆装热水,裴泠泠站在屋子里,用毛巾蘸着热水一点点擦拭身上?的泥汤。
    洗的时候,她忍不住向门外看了好几眼。
    沈瞳还在外面吗?
    “沈瞳?”
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    她试探着叫了一声。
    “嗯。”
    他竟然真的还在……
    裴泠泠的脸都红了:“你怎么还在?”
    说完之后,她觉得自己这话像是要赶人家走一样,赶紧出声解释:“你衣服也湿了,快去洗一下?吧。”
    “你先洗。”
    裴泠泠这才意识到,沈瞳似乎把烧好的热水都给她了……
    她连忙加快了速度。
    等她都收拾干净的时候,外面的天色也彻底暗下?来了,雨越下?越大,雨水从高处往低处流,发出“哗哗”的声响,像湍急的小溪。
    裴泠泠吃过药之后,用被子把自己裹成了一个球,她把从井底带来的本子翻了出来,其中两个牛皮本裴泠泠在井底已经看过了,上?面都画着画,最后一个是装订的书册,裴泠泠简单地翻看了一下?竟然是刘家的族谱。
    她对刘家本身也不了解,于是翻着族谱一直找到刘婆婆的名字才停下?来。刘婆婆那一辈有两户人家,一个是刘婆婆刘小英,刘婆婆还有个堂哥刘建民。
    刘婆婆这个堂哥裴泠泠之前听刘二伯提起过。说起来裴泠泠还挺惊讶的,看这本族谱的意思,刘婆婆家的这个“刘家”似乎和整个刘家寨的“刘家”并不是同出一宗,而是自成体系的。
    裴泠泠产生了两个猜测。
    一:刘婆婆这个刘家本身就是这个地方的原住民,而刘家寨的其他人都是外来人员。
    二:刘家寨的其他人才是原住民,而刘婆婆家是外来的。
    这个问题就涉及到这处山谷的古怪信仰到底是出自哪里的问题,裴泠泠翻了半天,突然发现了一个问题,这族谱只记到了刘婆婆那一辈,后面刘安悦的名字根本就没出现在上面。
    按照裴泠泠的猜测,居住在井底洞穴里的人应该就是刘婆婆,刘安悦是她的女儿,她为什么不把刘安悦的名字记录在族谱上呢?
    这点裴泠泠有些想不通。
    放下那册族谱之后,裴泠泠突然又想起来个事儿,她之前和黄晓玉在地下溶洞的时候,看见的那些壁画,有一面墙的壁画她还没来得及看,只用手机照下来了,这几天不停地有突发事件发生,导致她差点儿都给忘了。
    翻出手机的时候,裴泠泠有些感慨,这一幕的既
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    视感实在太强了,以前还在学校的时候,周末补课,老师总是会总结不少?知识点,大家都懒得抄下?来,就用手机照一下?,想着有空了拿出来看,然后就没有然后了。
    这壁画一共有两幅,绘制得并不抽象,都是有关于祭祀的,第一幅是两方势力倒戈相向的场景,两方的服饰很相似,但是一方带着青铜面具,是人蛇形象,另一方没带青铜面具,依旧是人类的形象。壁画的背景是阴暗的大峡谷。
    这是打起来了?内部分裂?
    第二幅的背景裴泠泠很熟悉,这是溶洞里的祭祀坑,在之前裴泠泠仔细看过的那些壁画里面就出现过,当时的那副是很多人全身赤/裸安详的躺在祭祀坑里等待献祭。
    手机里的这幅壁画依旧是活人献祭的场景,不同的是,那些祭祀坑里的人都显得很痛苦,他们被绑在祭祀坑里,不停地挣扎着,显然并不愿意被献祭。在祭祀坑的周围跪着不少?人,这些人均是人首蛇身的形象,他们根本不理会祭祀坑里的人,只不停地叩拜祈求,显得卑微而虔诚。
    这幅壁画中的人数明显少了许多,应该是部族内部分裂火拼之后剩下的人。
    看样子,似乎是人首蛇身这一方胜了。
    裴泠泠皱着眉,从现在的情况来看,他们的神应该是那种人首蛇身的怪物,所以……造成内部分裂的原因,难道是另一伙人并不愿意信仰他们的神明?不愿意变成人首蛇身的形象?
    从溶洞里的场景,包括现在看到的这些来推断,裴泠泠隐约有了一个猜想。
    在最开始的时候,这里生活着一个族群,他们通过奇怪的方式召唤出了他们所谓的“神”,然后将人献祭给神,从而得到某种仪式,可以让他们也变成神的形态。
    可是,在他们的部落里,却慢慢诞生了一支有着不同信仰的分支,他们拒绝信仰“神”,并发生了战争。
    虽然最后,信仰神明的这一方获胜了,并将部落的叛徒献祭给了神明,但是这场战争也使得部落之中人丁凋零,慢慢走向?了灭亡。
    裴泠泠突然想起了之前在女儿城景点中遇到的那对祖孙,有没有可能,他们就是分裂之后,逃亡出来的部落后人……
    有些令
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    人好奇的是,这些壁画中涵盖了这么多奇异的色彩,那么他们所绘制的“神”,是否在漫长的岁月之中,回应过他们?
    这个猜测里依旧存在着很多疑点和逻辑不能自洽之处,包括刘婆婆是否就是出自这个奇怪的部族,她又起着一个怎样的作用;包括溶洞里面吊着的那些人皮茧也明显出自那个“神”的手笔……
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