跟一群护院住在一起，在每夜的呼噜声、磨牙声、梦话中，曲行止拿着一支开叉了的毛笔，沾着水，在石板上练习写字，将曾经学过的东西，一点一点的拾回。
    他是个认真刻苦的人，在太一宗时，便是如此。那个时候，他在端茶倒水，打扫收拾之后，就窝在自己卧房，一遍一遍的默写典籍。
    曾经清灵秀致的少年早已不在，身子骨长开，身姿拔高，眉眼多了几分俊美锋利，却变得沉郁而冷漠。
    护院的老大哥知道他会几个字后，便跟他说，想把自己瘸腿的女儿许配给他，如果他成了自己女婿，自己以后也会多加拂照他。
    一个又瞎又哑，一个瘸腿不能走动、还有点儿呆傻，天造地设一对。
    曲行止摇了摇头。
    这些并不是他想要的，他也从未忘记自己想要什么。
    他想问道求仙，想有一日站在神君面前，以太一宗亲传弟子的身份。
    他存了一些碎银两后，辞别了这家商户，提着一根木棍，离开了这与世无争的小镇子，再次踏入万千世界。
    过去，曲行止身侧全是一位位大能，师兄师姐更是天资绝顶，好像全天下都是仙人似得。
    可是当他以凡人的身份去寻那份“仙缘”时，却发现，他连一些小宗门小家族的山门都找不到。
    修真门派都设置了护宗阵法，哪里是肉体凡胎的凡人能够轻易找到的？
    曲行止就去攀登那些险峻的灵山险地，他记得君长生是如何拜入太一宗的，自认为自己有不输于他的毅力，便想试一试。
    世道艰险，对他这般的残废来说，更是艰险。
    他踏出小镇前往衡山的路上，就被骗干净了银两，只能干些苦力活，买几个冷馒头继续前行。
    攀登上衡山后，衡山派却只是凡人门派，曲行止只能失望而归。
    凡间有干旱、洪灾，有盗贼、马匪，有贪官污吏、苛捐杂税，更有那险恶人心……
    凡间也有铺路施粥、行善积德，还有不收分毫的神医、行侠仗义的侠客，更有山林长啸，江河长歌……
    曲行止拿着拐杖，花了十年时间，走了大半九州，攀爬三百三十七座险峰，去了七十二处宝地……
    他发现一些凡间流传的仙家宝地，并没有修真者的痕迹，根本就是一座普通的空山。有时候他发现，山巅住的只是凡间武者罢了。
    更多的时候，他根本进不了山门，只能在阵法外徘徊。
    偶尔几次进入了山门，寻到了真正的修真者，也只得到一个摇头，一句拒绝：你根本无法修炼，此生没有仙缘。
    他跪求，修士便叹息：别胡搅蛮缠了，回去吧。
    曲行止只能落寞而归。
    太一宗毁去了，他再也没有可归的“家”，所谓“回去”，也只是去寻找下一处仙缘罢了。
    他也非时时都在寻路，偶尔他也会落脚。
    当一个教书先生，或者跟着镖局行走，又或者保护一位年迈的神医，救一位清廉正直的明官……
    之后，又是一次次被拒绝。
    有一位修真者说的格外薄凉：“若人人都能修仙，哪里来的仙凡之别？你便老老实实当个凡人罢了！”
    若没有少年时期经历的那一切，他自然不会在受尽苦楚的情况下，还要强求，可是想一想太一宗三个字，他便觉得这些年来的苦楚不算什么。
    风霜雨雪，刀枪剑雨，穷困潦倒……他什么都不怕，就算是此时突然聋了瘸了也挡不住他。他能适应眼盲口哑，也能当个聋子瘸子。
    于是，他在喉咙毁去后，艰难的说了第一句话：“我不信！”
    声音嘶哑，像是两块石头摩擦出来的声响。
    不信自己真的没有仙缘！
    若是没有仙缘，天道为何让他遇上神君，拜入太一宗？
    他披着斗笠，转身离开。
    有一次，他在马匪手上救下两个孤儿，孩子天真无邪的望着他说：大叔，你头发白了。
    言罢，手指头指了指他的发鬓。
    曲行止微顿，恍然。
    他今年似乎二十有七了……
    从挺拔的少年，长成了俊美的青年，却过早的染上了沧桑，过早的两鬓生霜，步入苍老。
    他将两个孤儿送到了朴实的人家。
    两个孩子泪眼摩挲的拉着他的手，说：“大叔，你不能当我们爹爹吗？我们不想离开你。”
    收养这两个孩子，也许他便能重新有一处“归处”了。
    他苦笑，有些不舍，却终究摇了摇头。
    白发越生越多，三十而立，四十不惑，曲行止四十时，便成了白发苍苍的“老头”，历经风吹日晒后，眼角多了几道浅浅的皱纹。
    五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲……
    曲行止在知天命的年纪，终于结束了颠沛流离的半生，成了一落魄宗门的杂役，负责看山门。
    在从心所欲的年纪，他离开了逐渐有了起色的小宗门。
    二十年的杂役时光，他终于认命，此生他与仙道无缘。
    大约是少年时期吃多了灵丹，后来又成了凡人中的“绝世高人”，曲行止活到了九十，彻底成了一位垂暮的老人。
    他满头枯发，面容布满皱纹，看不出丝毫少年的模样来。可是记忆中，龙首峰山巅的神君却永远如苍山明月，风华绝世。