这个肉身佛很有可能是作为某种镇物，将这些东西给镇住了，但是因为闸门一开一关的原因，被翻了出来。
    “肉身佛不是被冲河里了吗？”苏勉问。
    “肉身佛也已经成灵了，你要是个高僧，重见天日后最想去哪里？当然不是道藏那样的高僧。”
    宋遇心想要是道藏，那肯定是想下地狱去。
    “想去破童子之身。”苏勉若有所思。
    宋遇：“这是你的怨念，不要强加在别人身上。”
    苏勉：“说的好像你不想嫁人似的。”
    宋遇：“”
    之后两人一路沉默，躲过两次捉迷藏的小鬼，默默到了慈光寺。
    慈光寺的大雄宝殿中亮着油灯，彻夜不会熄灭，爬墙进来的两个人一眼就看到了蒲团上的肉身佛。
    纵然已经成灵，却依旧低眉敛目，隐约带着一丝宝相庄严。
    宋遇越发肯定这尊肉身佛就是用来镇压那群小东西的。
    白天看到的时候，这干尸面容十分凶悍，是一副恶狠狠的样子，和现在的情形判若两人。
    她从供桌上拿了个橘子剥开，吃了一瓣面无表情的递给苏勉。
    苏勉接过去塞嘴里，然后被酸的面目狰狞，在心里将宋遇臭骂一顿。
    宋遇围着这个肉身佛来回转了一圈，忽然蹲了下去。
    肉身佛的衣服早已经烂完了，只剩下一件破破烂烂的袈裟包裹身躯，之前她没仔细看袈裟里面，现在从发现里面藏了东西。
    “老苏，这里面会不会是一包金条？”
    苏勉道：“你胡思乱想也要有个限度。”
    他伸出甘蔗，远远挑开袈裟，从里面滚出来一个油纸包。
    这个肉身佛已经成灵，会不会杀人他们也不清楚，虽然不是很害怕，但是还是要小心。
    将油纸拿过来，有灵庇佑，油纸还和新的一样。
    打开一看，里面是一卷信。
    “白鸟什么草，几个意思啊？”宋遇看不懂，递给苏勉。
    苏勉接过来一看，是说秦帝的事情。
    “秦帝在时，大宛城中枉死者横道，有白鸟衔草而来，覆在死人面上，死人立刻就能复活，
    北郭鬼谷先生说是东海中祖州上不死之草，生琼田之中，一株就可以活千人，
    徐福因此上书秦帝，出海去寻蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，第一次没有找到，第二次出海时，徐福诈称仙人索取‘百工之事’，秦帝遂资之五谷种种百工而行，另有三千童子献祭。”
    苏勉念完，怅然的叹了口气。
    “我知道这些小鬼的来处了。”
    他和宋遇说起自己曾经看过的一卷开元寺的《义楚六帖》。
    里面写到徐福第一次出海时，携带了五百童男童女，曾经在东海之中找到名为倭国之岛，将这五百童子安置于此，回来之后再次带三千童男女出海，于倭国自立为王。”
    宋遇道：“你是说这些童子是当时徐福带去倭国的那些？”
    这里确实是出海的港口，这倒是有可能，可是这些童子不是已经被带走了吗？
    怎么又会出现在这里？
    苏勉道：“当时我看阴阳司御司长在下面写了批注，说一些童子不愿意去，跳河而亡了。”
    第六十八章 白骨
    徐福东渡为王，苦却三千童子，花落流水去，绿叶无根归，纵身浪涛下，埋骨故土中。
    不是所有人都愿意跟着徐福离开，但又没有选择，只能在出海之际从船上一跃而下，沉身河道之中。
    就是现在的漯河。
    苏勉想到这些，不免心中像是被什么湿漉漉的东西给占满了，惆怅至极。
    徐福带着百工五谷，无所眷念的离开了故土，千年已过，当年之事已经化作一道掬不住的青烟，而那些孩子们却依旧刻骨铭心。
    每个人生命中都有一条河、一棵树、一顿最普通的饭，便是故土之情。
    而这些孩子因为死的不甘心、不情愿，又找不到徐福去报仇，所以成了恶灵。
    这位僧人从何而来，已经无从知晓，一直在河底作为镇物，镇压着这群小鬼。
    宋遇隐隐觉得这事情似曾相识。
    就像是相国寺的灵巢一样，一环扣一环，到最后不知道会牵扯出什么来。
    但是此事又必须解决。
    老阴谋家了。
    宋遇心道管他是谁，来一桩解决一桩，这人再聪明，能聪明的过她，脑子再弯弯绕绕，能比的过钟离清那盘丝洞一样的脑子？
    还没想到接下来要怎么办，忽然一阵冷风吹过来，黑暗成了有形之物，爬过门槛，流水一般侵入了大雄宝殿。
    “一个、两个九个、九个”
    孩子们的声音怪叫着侵入慈光寺，尖利之中又带着十足的不甘愿。
    青黑色的小脚出现在门口，一个接一个，除了脚以外，其他的地方都笼罩在黑暗之中，看不清楚。
    似乎是觉得自己面目可憎，无法见人一般。
    宋遇暗道一声不好，正要动作，那肉身佛忽然站了起来。
    一具干尸站起来走路，不管如何宝相庄严，都有点吓人。
    苏勉一个哆嗦，差点用甘蔗将这肉身佛绊倒在地。
    肉身佛一步一步驱赶着发出凄厉叫声的小孩，这些小孩也一步一步消失在了黑暗之中，连同肉身佛都不见了踪影。