朝元 作者:温酒煮花生

    这一入地下，谢青云就呆住了，花茎之下并没有出现普通花草树木应有的杂乱根系，这朵奇花那中空的花茎竟然直接插入一个圆盘的中央，那圆盘径长三寸，洁白如玉，层层纹路似水波圈圈环绕，看起来细密之极。

    只心神感悟了这么一下，谢青云就能断定，这圆盘正是此花的元轮无疑。

    若是寻常之人，只是见到这么个密密麻麻的圈圈纹路组成的圆盘，也会看得眼花头晕，想要数清这轮数，若没有经过长年累月的坚持，怕是根本数不清楚的。

    可对于谢青云这般开了六识，拥有灵觉的武者来说，却是非常简单，片刻之后，谢青云辨明了轮纹树木，此轮不多不少，刚好五百。

    元轮的轮和生命的年岁一般，有多少轮，便存与世间多少年。

    以五百之数推论，今年正是这奇花的结果之年。

    因此，在辨出五百之后，谢青云心中微微有些激动。当下再不耽搁，灵觉即可将己身元轮和奇花的元轮相互勾通。

    这般勾通的行为，他在青还在柴山外荒兽领地独自猎兽的时候就试过了。

    当时随便捉了几头荒兽，将自己的元轮和荒兽元轮相互勾通，心中只想着会否出现有意思的事情，自然，到最后什么也没有发生。

    当时的小少年不过是好奇一试，得到结果之后，也并不觉得奇怪，若真会出现特异之事，在他灵觉开了之后，老聂早也应该把这样的事教给他了。

    如今再次这么做，仍旧只是少年心姓的一试，试过之后，若是仍旧没有任何结果，谢青云便打算离开此深潭，既然得不到这奇花的机缘，那他也没有更多的时间在这里耽误下去了。

    “咦？！”这一回，双方元轮刚一勾通，谢青云的心神之中便又一次冒出先前的声音：四百年开花，一百年结果，摘花落果，蚕龙破壳。

    虽然话还是老话，可出现的时机却完全不对，先前必是他迈出奇花生长的水洞之后，那声音才会印入他的心神，意思十分明显，提醒他不要错过摘花。

    可如今，谢青云身在水洞之中、奇花的身边，并没有离开，这留音却还是出现了，如此怪事，让谢青云感觉到这摘花之人的条件，还真有可能就是这元轮异变。

    不过此次，这句话只说了一遍，便就停了，大约三四个呼吸不到的时间，谢青云心神中就又生出了另外一道声音：血饲元轮，义化万古。

    这句话说过之后，再过片刻，先前那句话再次冒了出来：四百年开花，一百年结果，摘花落果，蚕龙破壳。

    紧跟着同样的时间内，再一次回到这一句：血饲元轮，义化万古。

    反反复复，就是这两个意思，响彻谢青云的心神，一刻也不停歇。

    所谓心神留音，也就是令听者明白其意，谢青云以人族言辞印出来的新的一句话，便由这几个词语组成。

    若是在一个人的耳边反复重复两句话，不停的重复，怎么着也会令人心生厌烦，同样的，在心神中不断印入两句一样的话，所生出的烦躁绝不亚于直接用耳朵去听。

    可眼下的谢青云，却并没有从这样反复的两句言辞之中，感受到任何令他焦躁的滋味，反倒越听越宁静，心神也更加凝一，达到了一种空灵的状态。

    谢青云很清楚，若是斗战之后灵元损耗，以这样的状态调息恢复，恢复起来，定然会事半功倍。

    不过现在自然不是调息的时候，既然留音中多了这第二层意思，那便依着这意思去做，多半就能将此花收入囊中。

    虽然很清楚这第二句话定然是摘花的线索，可谢青云没有时间去兴奋，当下就琢磨起第二句话的意思。

    洞外的六眼巨鹰和六眼巨蛇仍旧眼巴巴的看着少年人在水洞内盘坐，眸子里透露出来的还是那副紧张的神态。

    事实上，这第二层意思十分直白，头半句大约是说要以他的血浇灌这花的元轮，后半句应该和什么义气相关，且这万古一词，表明的是时间，大约想要说的是这段义气长久到上古或是上古的上古，也有可能是千年之前，至于具体有多久远，并没有说清。

    至于这个义指的是什么，万古之前又发生了什么事，若这留音之人不亲自现身来说，谢青云永远也无法得知。

    这个，自然不是谢青云所考虑的范围，他坐在这里想的，是这用血浇灌元轮的事情，只听这句话的本意，就足以让人觉得十分古怪。

    元轮是生命的基石，生在生命的体内，说它是实质，却也是虚体，即便那夺元手中所讲的夺元之法夺出元轮来，也无法用眼睛去看的，若是以灵觉去感知，则可以感触到元轮从一个人的体内移到他人体内的历程。

    元轮为虚，这鲜血却是实打实的存在，如此一来，便生出了矛盾，怎么用看得见的鲜血去灌溉无法看见的元轮，这一点让谢青云想不明白。

    不对！？

    想了有一会儿时间，谢青云的灵觉始终保持着和奇花元轮的勾通，可越是这般勾通，就越发觉到一些古怪之处。

    终于，在感知了三刻钟后，忽然想到这花既然生长在此，应该不会没有根系，即便真的无根，那花茎的底部也应该直接插入水底的土中，可这土和花茎之间，却被它的元轮给挡住。

    也就是说，元轮便是奇花的根，但是这一点却无法说得通，只因为元轮既实且虚，实是真实存在，虚是没有实体，无法触摸。

    因为这一点，元轮就绝无可能代替寻常的根系成为此花的根，可它却实实在在的真的代替了，而且就那么将花茎和土壤相互连接在一起。

    也就是说，这般景象只有一个可能，这花不同于一般花草，它的元轮也不同于寻常的元轮，是真实存在的，是可以用眼睛看见，用手去触摸的。

    只有这样，元轮才可能代替了花的根，这花茎便是接在这元轮之上，生长发芽的。(未完待续。)