无法在下一瞬间便跃入这神通的门径之中，但偏生这神通种子又长久随身，愈发的拨乱楚维阳的思感与心神。
    与其反受其累，不如在抵至这一层阶之前，索性将神通种子封存，不受其侵扰，而将更多的思绪回归到“天人五衰术法”的修持上面来。
    而且，楚维阳冥冥之中已经有所预感，这外海的灾劫自己终将不会缺席，事实上，这“天人五衰术法”的修持，因为其杀伐术的特性，本身便无法闭关在一隅之地，兀自养炼而有所成。
    杀伐术，自然要在杀伐之中修持。
    而倘若是真个有甚么高烈度的斗法与厮杀，只是乾坤囊的封存，仍旧是不足够保险的，寻常的甚么宝材之类的东西，随着乾坤囊毁了便也毁了，但是倘若是神通种子也因为乾坤囊的溃灭而流落须弥乱流之中，教楚维阳再无法找寻到，那才是真正追悔莫及的事情。
    不怕一万就怕万一，面对着无上仙缘，任何的小心与谨慎都是值得的。
    而似乎也正是因为将神通种子用这样的方式得到了好生的安置。
    在楚维阳将那一间耳室落下玉门，进而彻彻底底的封禁之后，陡然间，许是太过于长久的静修终是在这一刻反弹，楚维阳的心神思绪之中，伴随着“天人五衰”经篇的映照，终是无法遏制的教道人勃发出磅礴杀念来。
    极静思动，时逢灾劫，自己也的确该动上一动了。
    正这样思量着，陡然间，楚维阳复又一步蹈空步虚而起，陡然间，灵光流转至极，楚维阳便直倏忽间驻足在了玄虚兼且形而上的领域之中。
    这会儿看去时，这形而上的领域之中，道童子、道衡子、道周子三具法相尽皆悬照于幽雾之中，徜徉在斑斓的光晕里，沐浴着鎏金神华。
    三道法相两实一虚，而经过长久接连不休的养炼，鎏金神华与道果之力的蕴养，那原本虚幻的道周子法相，也在《法相天地》妙法的修持过程之中，得以在道途之中一路疾驰与狂奔，已经愈趋于彻底的凝实。
    或许用不了太久的时间，楚维阳便会真正成为九转丹胎境界的修士。
    但这极微末之间的增减，早已经不被楚维阳看在了眼中。
    那一步是即将要促成的事实，是毫无波折的通衢之路，其变化本身，已经不值得再耗费楚维阳的过多心神。
    进而，楚维阳的目光落在了道衡子法相上面。
    而今，三道法相，九道真形图录，能够长久不竭的沐浴在鎏金神华之中，尽皆仰赖道衡子法相驾驭着法宝山河簋，以南明离火熔炼一枚枚道果妖丹。
    而伴随着接连不断的允函和齐飞琼与玄元两道诸宗的交易，不时间，复又有着须弥阵图显照，将一枚枚道果妖丹直接送到这道衡子的法相身侧。
    道衡子法相对于这道果妖丹的熔炼速度，甚至赶不上道果妖丹本身的累积速度，只这样并不算长久的交易时间，这形而上的领域之中，道果妖丹便累积有了很多，如今尽皆环绕在道衡子法相的身周，繁浩若星河。
    但不论是怎样的增减变化，这样的进程终归是叫楚维阳满意的良性进展。
    而且，道果之力的熔炼与对真形道途的蕴养，乃至于《法相天地》妙法的修持，其本质都是楚维阳在丹胎境界提前抢跑，进行着金丹境界时才该有的修持进程。
    因而，这些道果妖丹的累积，哪怕是到了金丹境界的时候，都能够对楚维阳的修持炼法本身起到大有裨益的辅助作用。
    但是道果妖丹的累积本身，也许错过这场灾劫之后，便不会再有类似的“盛宴”。
    也正是因此，楚维阳在满意的颔首之后，转而看向了另一旁，看向了凌空悬照的道童子的法相。
    更准确的说，是看向了剑法真形图的那一部分，那一部分之中，与真形图“人器合一”的法宝剑丸。
    山河剑界之中，已经有着很久的时间，未曾再有过鎏金神华与道果之力显照了。
    很显然，是宋清溪的本体，大抵是觉察到了自己这一半魂魄真灵的不对劲，进而，感觉这种一味的厮杀太过于徒劳无功，不过是将道果妖丹填补入一处看不见摸不着的无底窟窿之中。
    于是，在这样的认知里面，宋清溪的本体罕有的过分“懈怠”。
    带有着这样的判断，下一瞬间，楚维阳的思感与念头映照在了那山河剑界之中。
    再看去时，此刻悬照在连绵群山与斑斓星河之间的暗金色神霞，其属于鎏金颜色的那一部分，已经在逐渐的消隐了去，愈发的黯淡，进而被包裹在那灰黑色的幽雾之中，愈发浑似是风中残烛一样。
    而同样浑如风中残烛的，还有着在这样的变化过程之中，愈渐得溃散去的宋清溪真灵的理智。
    痛苦、狰狞……
    愈趋于疯癫那一面的表情开始从宋清溪的脸上涌现出来，许是反反复复之间的情绪交错的过甚，偶然间几个瞬间，楚维阳还从宋清溪的神形脸上看到了些许无言的麻木。
    而同一时间，宋清溪亦感受到了楚维阳的神形显照。
    “杀了我……”
    她在主动进行着这样罕有的呼唤。
    道人的神形显照，沉默无声之际，是万剑贯穿幽雾而过。
    无法遏制的凄厉惨叫声音，终于第一次，是在楚维阳的注视下，从宋清溪的神形之中发出。
    剧烈的痛苦感触本身，注定已经透过了那种牵系，隔空映照去了宋清溪的本体感应之中。
    一息，两息，三息……
    长久的时间过去，始终不曾有着鎏金神华再度涌现，反而是那幽雾翻腾着，而今看去时，连带着最后的那一点黯淡的鎏金神霞，都在浑似是烛火的摇曳之中，彻底黯灭了去。
    而也正此时，宋清溪像是在用她残存的理智开口。
    “那天你说过的话，你说过，那不是假设，那是你真正答应的事情，其中有一桩，是要我夺舍我的本体……我答应你！可是我一个人做不到……楚维阳，帮帮我……求求你……帮帮我！”
    原地里，楚维阳的神形驻足在了幽雾的边沿处，看着宋清溪脸上的理智与平和一点点转为歇斯底里的恨意。
    又或者是这一刻，宋清溪的这一道神形，其理智与恨意本身，在相互融合着。
    就像是宋清溪的真灵，与那死亡的残酷记忆之间的融合一样。
    于是，楚维阳极轻柔的魂音响起。
    “好，我帮你。”
    第596章 相看白骨浮尘海
    外海，远远地，能够洞见海岸线，但又没有那样抵近的地方。
    也正是这狭长的厮杀血战的战场上，最为靠近外海方向的边沿处。
    某一瞬间，一道若有若无的灵光倏忽间显现，忽地，一个身披乾坤法袍的清瘦少年，便那样兀自显照在了厚重兼且迷蒙的血雾里面。
    或许是因为立身的过分偏僻的缘故，道人身周的雾霭雨幕之中的血色已经十分淡薄，看去时，原本属于水汽的厚重灰黑色更重些。
    而同自己那若有若无的遁光一脉相承的，则是道人那更为晦暗的修为气机。
    此刻他立身在那里，却浑似是立身在甚么虚无缥缈的形而上的概念之中，进而将一道朦胧模糊的身形轮廓映照在现世一般。
    错非是道人的脑后悬照有朦胧的一轮同样若有若无的光晕，只怕是连其人本身的丹胎境界修为，都要被人忽略了去。
    自始至终，极尽的悄无声息。
    而这样的悄无声息，落在这厚重的血雾，落在这狭长的厚重血雾覆盖的战场之中交替涌现的斑斓霞光里面，则是毫无起眼的变化。
    一个部族全部后嗣血裔的陨灭，一位惊世天骄与盖世妖孽的含恨而终，乃至于一位金丹境界级数的大妖，甚至是大教长老的凋亡，在这片血腥的战场之中都已经变成了频繁会发生的事情。
    没有人会在意一个丹胎境界的修士在这片战场的骤然现身或者骤然隐没。
    而立身在这样淡薄的血雾之中，楚维阳也很是满意这种无人打搅的处境与诡异的安宁，浑似是这方天地间的一切喧闹、厮杀，一切声嘶力竭之中竭尽全力的挣扎，都与楚维阳浑无有半点干系。
    诡异的闹中取静。
    但楚维阳准备将这种诡异的宁静打破，用自己的方式。
    四下里打量了一下，霎时间，九叠符篆回环层层嵌套，无上瞳术洞彻迷雾，进而，将这片战场的最新变化尽皆收入眼底之后，楚维阳复又悄无声息的将自己的身形往更贴近外海的方向稍稍挪移了分毫。
    下一瞬间，楚维阳将原本便已经擎举着的五蕴天罗法伞更稍稍扬起，紧接着，伴随着手腕上缓缓地迸发力劲，法伞被楚维阳稍稍拧动，伞沿割裂开来迷蒙的层层雨幕，将一切的雾霭尽皆隔绝在了楚维阳的身周之外。
    紧接着，这电光石火之间，《天人五衰神通》经篇的每一枚珠玑文字尽皆涌现在了楚维阳的心神之中。
    最后一遍的回顾过程里，楚维阳体内海量繁浩的五行毒煞法力在这一刻尽皆灌涌入了五蕴天罗法伞之中。
    以五瘟通五毒。
    那狰狞邪异的妖形轮廓一闪而逝的同时，纯粹的斑斓灵光徜徉在五蕴天罗法伞之中，尤其是在伞面上，教原本柔软的蛟龙皮在顷刻间显照出层层回环交叠着的玄金二色龙鳞。
    仔细看去时，那层层叠叠的玄金二色龙鳞的缝隙之中，伴随着楚维阳略显得生疏的将术法运转开来，一道道斑斓的五色灵光相继涌现。
    不过，倘若观察的再细微些，便会清楚的洞见到，那龙鳞的缝隙里流淌的，实则不是五色，而是十色，只是那阴阳与五行交织，每一色尽皆是一种亮色与一种暗色相互融合而成。
    这实则也是《天人五衰神通》的奥妙所在，所谓天人五衰者，细细分来，依循天、人之变化，又分为大、小五衰。
    所谓小五衰者：乐声不起、身光忽灭、浴水着身、著境不舍、眼目数瞬。
    所谓乐声不起者，是为身受毒煞时，丧尽听觉，甚么样的感应尽皆消弭在思感与念头之中，一切先机尽失。
    所谓身光忽灭者，是为身受毒煞时，通身法力销蚀黯灭，反向混同着毒煞法力腐蚀去自身道法的根基与灵韵，是以灵光不显。
    所谓浴水着身者，是为身受毒煞时，难起灵光飞遁，此身混同毒煞为世上诸气之浊，再难有轻灵变化，连水光都无法避开。
    所谓著境不舍者，是为身受毒煞时，一切道途前轮尽皆断绝，再无有甚么搏命之法能超卓去当前修为，并且随着气机的颓靡，宝药丹浆也难以有所恢复。
    所谓眼目数瞬者，是为身受毒煞时，纵一双法眼难以洞见真相，目不视物，更有诸迷丛生，使心魔焕发，如梦幻泡影一般的景象纷繁涌现，乱人心神。
    而所谓大五衰者：衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。
    所谓衣服垢秽者，是为身受毒煞时，道法所凝练之天衣法袍溃灭，意为自身道法根基失之圆融相谐，受毒煞所侵，恒久有缺以为道伤。
    所谓头上华萎者，是为身受毒煞时，纵光晕镜轮，皆尽黯灭，绝人身周天经络与天地寰宇万象之通感如绝天地通，是以四肢百骸周天经络崩灭如一界崩灭。
    所谓腋下流汗者，是为身受毒煞时，凡所通泰处反受其累，用术则术不显，炼法则法不昌，演道则道不明，更有道法反噬，后发先至，为毒煞侵害之前驱。
    所谓身体臭秽者，是为身受毒煞时，肉身气血受创，自根骨血髓处腐蚀糜烂，及至气血不畅，乃至于顿失血色，面露紫青时，已然病入膏肓之相，为渡世法舟之腐朽。
    所谓不乐本座者，是为身受毒煞时，轻则斩灭道法根基，重则性命不存！天失其位而非天，地失其位而非地，人失其位，是以不为人也，盖此间性命凋亡之道理。
    这大小天人五衰之相，实则于自然变化之中亦有所映照，大抵无外乎是人走火入魔、心魔焕发、寿终坐化之时所频繁常见的景象。
    那是道法的崩灭与岁月的销蚀，是任何人凡立身在天地间，便无法避过的灾劫。
    但是盘王宗承霄五蕴一脉的先贤，将这样大小五种衰颓之相归咎于毒煞之道中，并且切实的将之梳理并且演绎了出来。
    以自然变化而论，大抵是人现有小五衰之相，以之为大五衰之相将要降临的预兆。
    但如今这是在修法，以术法神通而论，凡有所应，则诸般皆有所应，一衰降，则性命殒！
    于是，伴随着楚维阳极度生疏的第一次运转着这门无上杀伐术，起先时的明暗在这一刻共同交织成了纯粹的五色，进而，五色在那玄金龙鳞缝隙之中的流淌过程里，尽皆变成了混朦而浑一的昏黄颜色。
    那颜色昏黄至了纯粹，像是日近黄昏，像是诸世衰颓。
    紧接着，像是甚么梦幻泡影破灭了一样，再看去时，连带着那昏黄颜色竟也一点点变得浅淡，最后，竟是甚么颜色都尽皆不存。
    下一瞬间，这样无色无相的雾霭烟尘，便这样伴随着呼啸的狂风自此间席卷而过，遂裹挟着弥散在了天地间。
    放眼望去，四下里尽皆是厚重的水汽雾霭雨幕。
    再没有比这样的场景更适合施展《天人五衰》术法的了。
    而楚维阳复又以瞳术隔空观照了一阵，洞见着风向，洞见着那一片片厮杀战场的变迁。
    楚维阳遂面朝着南方，身形裹在浓雾里，擎举着五蕴天罗法伞，缓步而行。