第一百七十六章 禅意解忧
万界帝尊 作者:御意
万界帝尊 作者:御意
第一百七十六章 禅意解忧
老僧所言字字晦涩难懂，宇文天一时间领悟不过来。
“实性在凡不减，在圣不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。性相如如，名之为道。”
这下，宇文天基本上明白了老僧的意思，找到自己的道，便是祛除烦恼执念的钥匙。
自己的道，宇文天自然明白，无视一切阻碍，迈向武之极至，神阻杀神，魔阻杀魔，这就是他的道！
永不停息的战斗，与天斗，与地斗，与强者斗，这也是他的道！
似乎知道了该怎么去做，宇文天躬身拜道：“谢过前辈，我知道该怎么去做了！”
“嗯！既已得法，便不要停留，匆匆而来，亦匆匆而去！”老僧说着，便指向佛堂侧面的小门，道：“应往此道离去！”
宇文天双手合十，拜别老僧，便走向小门，瞬间消失了踪影。
老僧看着宇文天离去的身影，喟然叹道：“大世将至，此子风采不凡，必当问鼎人界！”
说完之后，他又拿起了拂尘，一次又一次地拂拭起了佛像，口中又吟诵起了佛偈。
他也有自己的执念，便是拂拭着尊佛像，这应经是习惯了，无法放下，但是他的心却是本我，毫无垢尘。
“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。
幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。
身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。
了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
佛不见身知是佛，若实有知别无佛。
智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
一切众生性清净，从本无生无可灭。
即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”
……
宇文天进入小门之后，又来到了一处宫殿，这与之前的佛堂处于两个不同的世界，天地法则有着明显的差异，这里似乎是个小世界，不过这也的确称得上“小”世界。
整个宫殿中别无他物，就一面镜子，一面一丈高的镜子，材质奇异，似乎是某种晶石炼制而成，呈椭圆形，边沿刻着许多玄奥的符文，将整个镜子衬托得神秘无比。
整个镜子的边沿闪着五彩光芒，而镜面之上却是仿佛在雾中一般，使人迷茫，踟蹰。
镜面最上面有三个古老的文字：轮回鉴！
宇文天站在镜子前，看着镜面，却恍若看到层层雾气，什么也看不清楚。
他伸出右手，轻轻的抚摸着镜面，渐渐的，镜面上荡起层层涟漪，生出耀眼的金光，将宇文天包裹起来，卷进了一处奇特的空间。
这应该换是镜子里的世界，因为这里都是迷雾，看不清来路，找不到去处。
宇文天有点不知所措，只是片刻后，便静下心来，迈开步子，向前走去。
走了很久之后，宇文天停下了，因为他前边出现了一个人影，一个他似乎非常熟悉，却想不起来的人影。
“你是谁？”宇文天看着一丈外的人影，问道。
“你是谁？”那人没有回答他的话，问出了同样的问题。
“我叫宇文天！”宇文天眉头微蹙，稍一沉思，便答道。
“我叫宇文天！”那人影说话的语气，节奏，与宇文天一模一样。
宇文天眼神一沉，看着这个人影，似有微怒，却也没有爆发，一直盯着对方。
但是那人的举止与宇文天一般无二，宇文天的表情如何，他的举动便如何，完全像是宇文天在照镜子一样。
宇文天深吸一口气，夹杂着恼怒，道：“你到底是何人？”
这是，那人并没有急着回答宇文天，也没有模仿他，而是微微叹了一口气，道：
“我是何人？你难道真的不知道吗？”
这下，宇文天倒是摸不着头脑了，的确，这个人自己非常熟悉，似乎见过无数次了，却记不起来在哪儿见过，到底是谁。
“我确实对你有深刻印象，却记不起来你是何人？”宇文天天有些惭愧的道。
“我说过，我是宇文天！”那人稍微顿了一下，开口道，似有失望之色。
宇文天眉头紧锁，差点又愤怒了，平息了一下自己的情绪，再次打量着那人，细细地琢磨着对方的话语。
一盏茶的时间，宇文天也没有看出个所以然来，道：“你说你是宇文天，那我是谁？”
那人摇摇头，失望之色渐浓，无奈地叹气道：“你是你！你是宇文天！”
“我既是宇文天，你为何也叫宇文天，莫非同名？”宇文天疑惑地问道。
“哎！是同名，亦非同名，我本就是你，何来异同！”那人叹道。
语毕，宇文天大惊，瞬间想起了此人是谁，这不就是自己吗，怪不得那么熟悉！
“却是，你就是我！”宇文天惭愧不已，叹道。
“人都是对别人了解颇多，而对自己，却是一知半解！”那人微微一叹，道：“你了解你的对手，你的亲人，你的朋友，却不曾了解过自己！”
宇文天没有答话，对方这人所言，他非常赞同，的确，他很会琢磨人性，但是，却从未真的了解过自己。
沉默片刻后，宇文天看着对方，疑惑地道：“为什么会有两个我？莫非你是镜子中的虚拟体？”
“非也，我才是真正的你，而你为执念，已经迷失真我！”
宇文天骇然变色，他迷失了真我？
“我为我而非汝，汝为我而非我，我生于物而非物，物与我同而非，我生物未生，我觉世万千。”
“如何寻回真我？”沉思片刻后，宇文天问道。
“真我常住不坏，妄我生灭无常！”
“欲界众生具足‘八识心王’。眼耳鼻舍身意识，合起来便是五蕴之‘识蕴’。此六个心识，凡夫亦能感知。
此外，还有第七识末那识和第八识阿赖耶识。合起来就是‘八识心王’。末那识凡夫很难感知到，而阿赖耶识就只有在悟后才能感知。
阿赖耶识，就是永不生灭而能生万法的‘真心’。前七识都是生灭法，唯有阿赖耶识是‘真实法’，以其不生不灭之故。
众生的八识心王是‘和合运作’的，所以才能生存于世间。比如辨别色尘的眼识心，是借助眼根、色尘这一对生灭法为外缘，根尘相触时。
阿赖耶识流注出眼识心的麦芽，因此生出眼识心，这样就能分别色尘了。意识心是绝大多数人所认知的‘我’，这个‘我’，也是因意根触法尘而生，所以是生灭法。”
那人略一停顿，便接着道：“真我本自具足，不增不减，不可成就！只有消除妄我，便可证道！”
“断除三缚，转依真心，无余涅槃，证道自成！”
语毕，那人忽然消失不见，而周围的迷雾散去，宇文天已经身处另外一个空间，一个陌生的空间。
对于那个自己的一番话，宇文天只能理解一点点，这比老僧所言还要深奥，他想了半天，也想不出个所以然来，便暂时将之抛之脑后，不想徒增烦恼。
这里是一个全新的世界，面前有四座中等规模的宫殿，气势恢宏，金碧辉煌。
宇文天观察一番之后，见风格相同，便大步向左侧走去。
走进左侧第一座宫殿，只见悬在门上的一块金匾上学着三个古朴的大字——神兵殿。
神兵？
莫非这里面有神阶的兵器不成？
宇文天的心跳加快了，天阶兵器他都还没有见过，更别说神界兵器了！
他急不可耐地推开了大殿的门，走了进去，映入眼帘的是如小世界一般的宽敞的宫殿，每隔三丈便有一个玉台，上面摆满了各种各样的兵器。
宇文天向左侧走去，站在第一个玉台前边，仔细地看了起来。
玉台上插着一把古朴无华的剑，不知是什么材料炼制的，看起来普通之极，却散发着强烈的杀气，而玉台上刻着几个小字：弑魔神剑。
好霸气的名字！
不像自己的雷灵弑魔刀，虽然霸气，却有点拖拖拉拉的。
这便是神阶宝剑吗？
宇文天尝试着将剑拿起来，可是一碰到便被弹开了，也许是宇文天的实力不够，也许是他得不到宝剑的认可。
无奈的苦叹一声，宇文天向着下一个玉台走去。
这里插着一把枪，金光闪闪，枪身上刻着许多各种各样的龙形图案，栩栩如生。
宇文天看向玉台上的字，赫然是“青龙枪”三个字！
青龙枪，听起来很俗气，但是却很质朴，这也许是很古老的兵器了，才会这样命名，简单，直接。
青龙，神兽之一，实力强大无比，莫非这是他的兵刃。
宇文天双手握住青龙枪，试图将之挪动一下，却无法办到，他调转了身体里的龙力，再次使出了浑身的力量，才将青龙枪挪动了一寸不到的距离。
太重了！
宇文天是一个炼体武者，力量是他的长处，可是来这里，却无法撼动分毫，这可让他长老见识，不至于日后坐井观天。
再次暗叹一声，宇文天向着下一个玉台走去。
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第一百七十六章 禅意解忧
