我们在大海上行驶了一段时间，越靠近稻妻，海路越发困难，雷暴封.锁着海域，似乎能从其中看出雷神对于锁国的坚定。随后在某个白日里，我们终于来到了稻妻离岛，北斗能够在这儿停下来，全是因为离岛上多是非本土人，物质匮乏，做不到自给自足，所以必须有外来贸易。
    我和胡桃下了船，举目所见是异国风情，有穿着和服的女人婷婷袅袅地站在街边，也有教令院的学者匆匆掠过，还有枫丹服饰的青年愁眉苦脸，看起来并不非常“正统”。
    “这里有……团子！”胡桃拽着我冲到一家店铺之前，看着人家盒子里装着的糯米团子，开心地对店家说，“店家！来两串！”
    店家应了一声好，问了我们的喜好，便手脚麻利地给我们撒上一层抹茶粉，然后递了过来。
    胡桃没吃过，有点儿新奇地一口含了一个，被抹茶粉呛得喷粉，我赶紧拿走她的盒子，转头去边上买了一杯奶茶给她，又帮她拍了两下背。她叼着吸管狠吸两大口奶茶，也不在意自己被呛了，眼睛都放了光，呜哇呜哇地说，这东西真好喝。
    我拿出一张纸糊她脸上，叫她擦擦脸。她擦干净脸，拿过团子，我们两便边走边吃。
    离岛不大，但枫叶多。胡桃在路边捡了一堆，和我说想要串起来变成枫叶门帘，我说可以呀，还能做书签呢，脉络清晰一些会非常漂亮。
    我们买了试剂——也不能说是试剂——夜晚回去在船上煮叶子，胡桃想把废液倒进海里，我哭笑不得地拦住了她，然后告诉她废液的危害。
    随后我忽然意识到，整个提瓦特除了教令院这个教育机构，好像就没有教育机构了。而教令院的学习有门槛，需要通过入学考试才能进入，一旦进入，就一直读书搞研究，他国人念了书毕业就走了，然而有些须弥人大半辈子都在念书。
    也幸亏是现在大陆和平，要不然一开战，须弥这手无寸铁还囚禁神明的，大概是第一个被踏平的。
    重点不是神明，重点是教育机构——所以很多小孩子，甚至很多人，这一辈子都是没有念过书的，他们的知识体系仅仅来源于父母长辈，好一些的像我、香菱等人，有幸得到仙人教授，但是那些为生计发愁的普通人呢？他们的孩子都在璃月港四处乱跑，没有自己的知识体系，也没有自己的世界观，这样成长起来，速度是很慢的。
    可以说是整个提瓦特的教育文明、科技文明都是缓慢的，如果不是所谓的神明天生带有权柄，我们绝不会像现在这般开明和平。但也有另一种可能性，正是因为有神明存在，人类才习惯了依靠神明，导致文明进展缓慢。坎瑞亚就是非常好的证明。
    但是同样无神治理的蒙德，为什么文明进展也依然缓慢呢？被这个时代所困住了吗？
    曾经我和艾尔海森探讨过这个问题。我们都认为，每个国度之间的技术交流都太过于缺乏了。而这一切的源头，说到底是因为神明。
    国家不是人们的国家，而是神明的国家，是以很多时候他国的事物难以进入本国，因为这是一种“冲击”。但人们追求着便利与金钱，所以在与神明无关的发明上，他们非常乐意进行交易。
    回到原本的话题。教育，没错，教育。我们太缺乏低龄教育了。说不定这也是文明发展缓慢的重要原因。低龄教育的缺乏导致适龄人才的缺乏，适龄人才困于无谓的学术研究，而不对实际生活加以改造，所以才会出现学者之国、无知大陆的存在。
    我有个想法，也许我能开一家学堂来进行低龄教育，但问题是我需要教授什么。
    我要教导出怎样的人？
    问题暂且没有头绪，我也不认为自己现在有实力去做一个真正意义上的老师。我自己的生活尚且过得一塌糊涂，这种事倒不如交给萍姥姥。
    想到这儿，我便起草了一封信写给帝君，反正萍姥姥教一个也是教，教两个也是教，正巧那群仙人整日无所事事，不如来搞教育，要知道，这可是为了璃月！
    胡桃是看着我写完了整封信的，临睡前她披头散发坐在我桌边，趴在桌上看着我写，等我写完了，就把信拿过来看了看，问我：“您打算教些什么？”
    “起码得有识字和算数吧？”我理着她的头发，说，“这些虽然父母们都会教，但是不成体系，孩子们学起来不快。我让他们尽快学起来，然后再教他们看星星、机关术……”
    我有些词穷，我会的那些都太过理论化，对实际生活没什么帮助，在须弥我能凭这一身和贤者周旋，但是就生活来说，我和那些孩子没什么两样。
    胡桃对我道：“师者，传道受业解惑也。讲述道理，解决疑惑，这个道理可以是学术道理，也可以是人身而为人的道理吧？就像疑惑可以是学术疑惑，也可以是其他疑惑，比如姐姐你就有很多疑惑，你能找到人来帮助你解决这些疑惑吗？”
    我惊奇地看着她：“胡桃不愧是个小聪明。”
    她得意地抬了抬下巴：“哎呀哎呀，在下不才，只是特别聪明罢了。”
    我笑着揉了两下她的脑袋。多少对自己要做的事情有了点想法。
    学术之事我不急，教令院里的学者一抓一大把，我还能把仙人们抓过来。只是大家似乎多多少少都不能解答人生的疑惑，我经历尚浅，没有那个能力，学者死脑筋，仙人不谙世事。