若是有朝一日被徒弟发现“乌钰”的真实身份，徒弟要怎么面对他？
    养一个徒儿，果真是不简单的，竟然还要处理这样复杂的纠葛。申屠郁回想了一下自己的师兄师弟们，仿佛都没人有过这样的烦恼。
    或许这样的难题，他应当询问一下师父。
    蜀陵幽篁山中白发的申屠郁，腾起云雾去了后山求见灵照仙人。
    灵照仙人：“……”徒弟因为被徒孙喜欢上了不知所措来问我怎么办？
    灵照仙人端庄回答：“你可自行处理。”
    徒弟不懂这种事，难道他懂吗。
    作者有话要说：
    师父：我太难了。
    第42章
    辛秀又遇到了灵照仙人庙，祖师爷是个神奇的祖师爷，他的庙不全是大片大片地方连在一起，也有星星一样零散落在各个地方。信仰分布这么不平均，或许和现在大地上各个国家混乱的现状有很大的关系，而且从中可以看出，祖师爷当年也是去过了不少地方。
    她每次看到灵照仙人庙都是直接住进庙里，这些庙里大多有人在管理，当然不许人随便进去住。每次都要和人解释自己是灵照仙人的徒孙实在太麻烦，人家还不一定信，所以辛秀选择了最方便的做法，直接给自己来一个隐身的术法，就能进去白吃白住。
    住进庙里，她从来不忘随大流给祖师爷上柱香。大部分的灵照仙人庙都很热闹，来上香的人络绎不绝，辛秀这次进的灵照仙人庙，就有不少人在求姻缘。
    辛秀早就觉得，祖师爷真乃神人也，人家的神仙都有固定求姻缘或者求子求富贵钱财的，他不一样，他老人家好像什么都管，辛秀一路上看到来上香的人们，求什么的都有，求子求姻缘求富贵这些就不说了，还有牛丢了求牛回来，头发少年白想求头发变黑的等等。
    辛秀听着旁边姑娘羞答答地求一个好夫婿，她也拈了香，和祖师爷念叨：“祖师爷保佑，我也不求什么姻缘了，只求我下次看上眼的男子不要被我吓跑就行。”
    祖师爷：其他凡人跟我求姻缘就算了，你身为蜀陵弟子，也不知道祖师爷根本不管姻缘吗。
    辛秀念叨完，心安理得把香插上，然后她就看见自己的香在香炉里熄灭了。
    辛秀：“……”祖师爷这是什么意思，说我注孤身吗？还是说蜀陵弟子不许谈恋爱？
    她看看前面那个慈眉善目的雕像，心想，这一定是风吹灭的，于是暗搓搓又把香点燃了，然后香就再一次在她眼前熄灭。
    行了，就是风的错！
    辛秀把香抽出来，整个烧成灰，然后一把将香灰洒进香炉里，笑嘻嘻道：“祖师爷，你可答应了，下次可别让徒孙追人之路如此坎坷了！”
    祖师爷：我没有答应。
    辛秀离开灵照仙人庙往南，应当是又到了另一个国家的范围。这里的人衣着和先前看到的人又不一样，口音同样有区别，街边酒肆旅舍外挂的幡子，上面字都变了个样。不过好在这时代的人识字的才是少数，真正需要用到字的地方还挺少，至少辛秀学了几句常用语之后，在这里是够用了。
    这个地方周围没看见饥荒，人们生活也不困苦，具体从街边店铺里食物的种类多寡就能看出来。这边的食物口味，和蜀陵大家的口味相差不远，都有辣，还多了点酸，辛秀在这边吃上了久违的酸辣粉，当然不是前世那种，但也足以令人涌起一点思乡之情。
    辛秀在高矮错落的屋舍中间行走，跟着那些嬉闹的小孩子一起，去看这里的人排演的鬼戏。鬼戏就是一种大型的祭祀舞蹈，许多人装扮成奇诡模样，腰间系着鼓，手中拿着锤和幡，赤足戴面具走街串巷，据说这个作用是驱邪除秽。
    在辛秀看来，就是聚众跳大神。人们满足了生存的基本需求之后，就需要精神建设，这充满乡土味道的鬼戏就是本地民众精神建设的一种。
    这里的人们并不排外，见到辛秀这样一个生面孔，也没露出什么警惕排斥的神色，许多孩子还嘻嘻哈哈围到她身边，好奇地看她身上的衣服，去看她身后跟着的骡子，叽里咕噜对她说些什么。
    辛秀笑眯眯的，“你们说什么呢，姐姐又听不懂。”
    她特意模仿这边的口音，在本地人听来确实是奇奇怪怪的，于是这些小孩子们就一齐哈哈大笑起来，连路边坐在屋门前做手工的女人们听了，也发出善意的轻笑，还有大眼睛的少女声音清脆地纠正了辛秀的自称。
    辛秀喜欢这样的气氛。她经过了太多地方，很多地方的人见了生面孔第一反应就是赶紧远离，甚至首先想到的就是迫害，野蛮而愚昧。
    她跟着街上玩耍的小孩一起看鬼戏，见他们最后停在了一个大广场上，上百人围在竖起的彩旗边呼喝，咚咚咚的鼓声响彻四方，他们觉得，鼓声越大，除秽效果越好，所以那些皮肤麦色的男人们都卯足了劲地锤鼓。
    时间近午，众人各自散去了，街巷里的女人和老人们呼唤着自家孩子回去吃饭，先前围在辛秀身边听她说话，看她用一根彩绳编手环的孩子们，都恋恋不舍地散去，只剩下一个头发有点发黄的小女孩仍然站在那，眼巴巴得看着她编织的彩色手环。
    辛秀编完最后一截，收了个尾，见到小女孩的眼神，随手把彩色手环给了她。
    “送给你了。”