极光之意 第23节
聂广义盯着封面的字体看。
显而易见的是,如果姑娘那会儿才七八岁,写在钓鱼水桶上的【一鱼上钓全桌免掉】,肯定也是出自这位宗极大哥的手。
别的不说,这字写的,是真的很有水平。
聂广义接过这沓纸,准备看看什么叫比梵高还要印象派。
他的电话,再一次非常不合时宜的响了。
聂广义的好心情早就已经消失殆尽了,眼下这个一直不断的电话,更是让他心浮气躁。
可他还是不情不愿地接起了电话,对对方说:“平时一年也不打一个电话,都说了我今天有事了,有必要一直打吗?”
“阿义,你爷爷奶奶要走了,你既然回来了,现在马上回老家一趟。”电话的另一头说。
聂广义一时无言,须臾,问道:“一起走?”
“对,万安桥被烧毁了,你爷爷急怒攻心中了风,你奶奶知道了,眼看着也就不行了。”
聂广义的心里,有一万句话想说。
他还想问,好好的,为什么要为了一座古廊桥急怒攻心?
话到嘴边,还是改成了:“知道了,我现在马上回去。”
一直没什么存在感的宣适,立马出声关心:“怎么回事?”
“我爷爷奶奶不行了,我得回去一趟。”
“开车走吗?”宣适问。
“从这儿回去,最快也只能是开车了。”
“那我和你一起。”宣适不觉站立。
“不用啊,你这不刚来找女朋友腻歪吗?”聂广义拒绝道。
“腻歪有的是时候,不急这几天。你这么着,一个人开回去,我不放心。”
“这有什么的,我奶奶今年102岁,我爷爷99,这一天迟早会来,我们一家人都有心理准备。”
说完,演变史都没来得及看,和宗极打了声招呼就要走。
宣适没有听聂广义的。
他一边给程诺打电话,一边跟着走出了上钓咖啡。
两个百岁老人的携手离开,确实算得上是喜丧。
但这并不能成为宣适放心聂广义一个人开车的理由。
他的好兄弟,早上四点就被他叫起来,然后又一路开车来到极光之意所在的山坳湖。
程诺跟着梦心之上楼,并没有想过要待很久,因此,她的手机还在工作室里面放着。
宣适这会儿给她打电话,程诺肯定是接不到。
宗意心里面还想着之前的约定,她很想和聂广义说:【义叔叔,你还没有拉二胡。】
当然,也就是一闪而过的念头。
爸爸和姐姐教她的人生道理,让她没可能在这样的时刻,说出这样的话语。
宗意也追了出来。
和一直给程诺打电话的宣适不同,宗意直接用自己条件极好的嗓音对着楼上喊:“诺姐姐,适哥哥要走了,你要不要下来一下。”
余音绕湖,穿山越谷。
程诺赶紧从梦心之在三楼的房间跑了出来,对着宣适离去的方向,一边跑一边问:“阿适,你这是要干嘛?”
宣适放下电话,倒退跑着和程诺说:“广义家里出了点事情,你别下来,我等下电话里面和你说。”
程诺见宣适走的这么急,就也没有再追。
她知道,如果不是有天大的事情,宣适不会这么就走了。
以宣适的速度,她就算追也追不上。
“好的。”程诺对宣适喊:“那你们路上小心,我等你电话。”
第12章 谁愿意干
万安桥。
木拱廊桥。
始建于公元1090年,北宋元祐五年。
这座古桥,前后经历过三次重建。
清乾隆七年、清道光二十五年,民国二十一年。
分别是公元1742年、1845年和1932年。
大大小小修补的次数,更是不计其数。
即便如此,在木拱廊桥里面,万安桥仍算不得是命运多舛的。
它甚至算得上幸运。
真正命运多舛的木拱廊桥,早就已经消失在地球之上。
有些幸存于老照片,更多的仿佛从来不曾存在过。
民国二十一年,聂广义的爷爷,还是个只有几岁大的小孩子。
那一年,万安桥第三次重建。
聂广义的爷爷年幼贪玩不懂事,吵吵闹闹倒着冲上了没有造好的桥拱顶端。
一个不留神,直接从八米多高的地方掉了下去。
自由落体。
在桥上作业的木匠,无不惊呼。
却也于事无补。
然后……
那个顽皮的小男孩,毫发无伤地自己游上了岸。
这件事情,很快在村子里广为流传。
有人说,这个小孩命真大。
更多的人,认为这是古桥本身带来的神迹。
在高空落水这件事情发生之前。
村里人管这座桥,叫长桥。
长桥很长。
同类别天下无敌的那种长。
这座桥所在的村庄,被命名为长桥村。
在高空落水事件之后,这座长桥,有了全新的名字——万安桥。
从此,万安桥不再仅仅只是一座桥,还是四里八乡人的信仰。
聂广义的爷爷也因此,和这座桥,有了不解之缘。
把一辈子都奉献给了这座桥,一步步成为木拱桥传统营造技艺的非遗传承人。
早在2009年,木拱桥传统营造技艺,就被联合国教科文组织列入首批《急需保护的非物质文化遗产名录》。
身处偏僻村庄的万安桥,可能并不被大众所熟知。
但有一座木拱廊桥,大家或多或少,都听说过。
说是家喻户晓也不为过。
它,出现在一幅画里。
一幅中国十大传世名画。
它,国民度第一。
是国宝级文物。
它就是——《清明上河图》。
用真实的笔触,在五米多长的画卷上,记录了宋徽宗时期,北宋都城汴京的繁华景象。
汴河两岸的自然风光,汴京城内的建筑特征,都城民生的欣欣向荣。
相比另外九幅传世名画,《清明上河图》堪称独一无二的文化遗产。
它,特别接地气。
它,特别真实地记录了宋朝人的市井生活。
它,为后世研究宋朝城市生活提供了重要的历史资料。
它,历史价值,甚至高于艺术价值。
和红楼梦一样,《清明上河图》也有专属于它自己的“学派”。
对《清明上河图》的研究,囊括了社会史、建筑史、交通史、造船史、城市史、商业史、广告史、民俗史、服装史……
画卷中央,那座横跨汴水的虹桥,就是木拱廊桥的典型代表。
然而,汴水上的那座桥,虽然同属木拱廊桥,却也仅仅只是和万安桥建造技艺相似。
万安桥的建造,采用的是木拱廊桥里面,最特别、最狭窄也最成熟的子门类——编木拱桥。
这个子门类,是我国古桥梁类别中的一颗遗世独立的明珠。
全世界就只有浙江和福建交界的地方,还能看到用这种技术建造的桥梁。